ח

ח וגם נכון להזהירם שלא ינהגו כן אלא ביו"ט ראשון לצורך ליל יו"ט שני שהוא לצורך מצות שמחת יו"טמו אבל לא יבשלו בהערמה זו ביו"ט שני לצורך החולמז לפי שיש מחמיריןמח ואוסרים ההערמה לגמרי ואין היתר אלא אם כן באמת הוא צריך למעט בשר ואז התירו לו חכמים על דרכים הללו שביארנו וכל בעל נפש יחוש לדבריהם אף ביו"ט ראשון לצורך ליל יו"ט שני:

הערות

  1. מו. ראה תוס' פסחים מז, א ד"ה ואי.
  2. מז. מ"א סוף סק"ב.
  3. מח. ב"ח ד"ה כתב. פר"ח ס"א. רדב"ז ח"ד סי' קיב. הובא במ"א שם.

עמודים המצטטים את אותם מקורות

הקישור נקבע לפי ציטוטי הגמרא המשותפים בלבד — קישור ביבליוגרפי, לא נושאי. 4 עמודים.

  1. לקוטי שיחות 205 פסחים מז, ב
  2. שולחן ערוך ח מאותו ספר פסחים מז, ב
  3. שולחן ערוך (ג) מאותו ספר פסחים דף מ"ז ,
  4. שוע"ר עם ביאור דברי שלום תמו מי שמוצא חמץ בתוך המועד פסחים דף מ"ז