ספרי כ"ק אדמו"ר הזקןשולחן ערוךאורח חיים חלק בהלכות שבתשלח דברים האסורים בשבת משום השמעת קול ובו ט' סעיפים:ו

ו

ו אין שוחקין באגוזים^מט ולא בתפוחים^נ וכיוצא בהם^נא על גבי קרקע גזרה שמא יבאו להשוות גומות שבקרקע^נב במתכוין^נג להכין דרך לגלגל האגוז^נד או התפוח אבל מותר לשחוק על גבי השלחן^נה או על גבי מחצלת^נו אבל לא על גבי קרקע אפילו המרוצף^נז כמ"ש בסי' של"ז^נח גבי סיכת קרקע.

ומותר לשחוק בעצמות (שקורין טשיי"ך) אע"פ שמשמיע קול הואיל ואינן מתכוונים לשיר^נט וכל זה בשוחק דרך צחוק בעלמא אבל בשוחק כדי להרויח אסור אפילו בשוחק בתם וחסר (שקורין גרא"ד או או"ם גרא"ד^ס) מפני שדומה למקח וממכר^סא.

ומכל מקום אין למחות בנשים וקטנים אפילו שוחקין באגוזים על גבי קרקע לפי שבודאי לא ישמעו ומוטב שיהיו שוגגים ואל יהיו מזידים^סב.

ולשחוק בכדור^סג נתבאר בסימן ש"ח^סד:

הערות

מט. רב יהודה אמר רב עירובין קד, א. טור ושו"ע ס"ה.
נ. גמרא שם. שו"ע שם. וראה ט"ז סק"ג.
נא. שו"ע שם.
נב. גמ' שם לרבה. רי"ף שם הובא בטור. רמב"ם פכ"א ה"ג. שו"ע שם.
נג. תוס' קמא, א ד"ה דילמא. לבוש ס"ה. וכדלעיל סי' שב סי"ד וש"נ.
נד. רש"י עירובין שם ד"ה לאשוויי.
נה. רמ"א ס"ה. וראה גם לקמן סי' תריא ס"י.
נו. רבינו ירוחם ני"ב ח"ז (עו, א) ושכן דעת הרמב"ם. ב"י ד"ה כתב רבינו ירוחם.
נז. משמעות לשון הרמב"ם שם. וכן משמע מרמ"א שם.
נח. סעיף ד.
נט. דרכי משה ס"ק ה. רמ"א שם.
ס. מ"א סק"ט.
סא. ב"י שם מדברי האגור סי' תקכא בשם ה"ר אליעזר ורמב"ם פכ"ג הי"ז. רמ"א שם.
סב. תוס' עירובין שם ד"ה הכי. וסמ"ג ל"ת סה (כב, ב). והגהות מיימוניות (קושטא) פכ"א. רמ"א שם. וראה גם לקמן סי' תרח ס"ד. לעיל סי' קנו ס"ז. וראה לקמן סי' שמג סעי' א-ב בענין קטנים.
סג. ב"י שם. רמ"א שם.
סד. סעיף פג.

עמודים המצטטים את אותם מקורות

הקישור נקבע לפי ציטוטי הגמרא המשותפים בלבד — קישור ביבליוגרפי, לא נושאי. 14 עמודים.