ספרי כ"ק אדמו"ר הזקןשולחן ערוךאורח חיים חלק אהלכות קריאת שמענח הלכות קריאת שמע וברכותיה ובו י"א סעיפים:ד

ד

ד ומצוה מן המובחרל שלא לקרותה מיד שהאיר היום כשיעור שנתבארלא אלא כוותיקיןלב שהיו מכוונים לקרותה מעט קודם הנץ החמה כדי שיסיימו קריאת שמע וברכותיה דהיינו גאל ישראללג עם הנץ החמה שאז הוא זמן תפלה לכתחלה כמו שיתבאר בסימן פ"טלד ויתפללו מיד כדי לסמוך גאולה לתפלהלה ומי שיוכל לכוין ולעשות כן שכרו מרובה מאדלו ומובטח לו שהוא בן עולם הבאלז.

(ומי שאינו יכול לכוין לעשות כן אין להקדים לקרות קריאת שמע ולהתפלל קודם הנץ החמה אלא אחר הנץ החמה מפני שזמן התפלה לכתחלה הוא אחר הנץ החמה וזמן קריאת שמע נמשך עד רביע היום לכתחלה שהוותיקין שהיו מקדימין לקרות קודם נץ החמה מעט לא היו מקדימין משום חובת קריאת שמעלח אלא כדי לכוין להתפלל בדמדומי חמהלט דהיינו בתחלת יציאתה כמו שיתבאר בסימן פ"טמ.

ויש אומריםמא שגם משום חובת קריאת שמע היו מקדימין לקרותה קודם נץ החמה לפי שלכתחלה יש לקרותה בשעה שהוא שעת קימה לרוב בני אדם כמו שנתבארמב ועד נץ החמה קמים רוב בני אדם שאין ישנים אחר נץ החמה אלא בני מלכים וכיוצא בהםמג לפיכך מי שאינו יכול לכוין לעשות כוותיקיןמד אי אפשר לו לסמוך גאולה לתפלה לכתחלה אלא א"כ יוכל לכוין שיקרא לפחות פרשה ראשונה קודם נץ החמה וודאי ויתפלל אחר נץ החמה וודאי אע"פ שלא יתפלל בדמדומי חמהמה ואם גם זה לא יוכל לכוין יקרא קריאת שמע וברכותיה קודם נץ החמה לכתחלה ויתפלל אחר הנץ החמה ולא יסמוך גאולה לתפלהמו.

והעיקרמז כסברא הראשונה ואעפ"כ נכון לחושמח לסברא האחרונה ולקרא לפחות פרשה ראשונה קודם נץ החמה אף על פי שעדיין לא לבש ציצית ותפיליןמט ואחר נץ החמה יקראנה כולה עם ברכותיהנ ויסמוך גאולה לתפלה):

הערות

  1. ל. תוס' ברכות ט, ב ד"ה לק"ש. רא"ש בברכות פ"א סי' י. רמב"ן במלחמות שם. טור ושו"ע סי' נח ס"א. וראה רמב"ם הלכות ק"ש פ"א הי"א. דרכי משה ס"ק א. צרור החיים הדרך הראשון משפט א סי' ח. ועי' העו"ב (ירות"ו) ח, כג.
  2. לא. הרב רבינו יונה ט, ב ד"ה תניא. הובא בב"י ד"ה ומ"ש ומצוה.
  3. לב. ברייתא שם.
  4. לג. הרב רבינו יונה שם ד"ה תניא וד"ה וכתב. לבוש ס"א.
  5. לד. סעיף א.
  6. לה. כדלקמן סי' קיא ס"א וש"נ.
  7. לו. גמרא שם. טור ושו"ע ס"א. וראה תוס' שם ד"ה כל הסומך.
  8. לז. טור (עפ"י ר' יוחנן ברכות ט, א). לבוש ס"א.
  9. לח. רשב"א שם ד"ה ולענין פסק. תוס' יומא לז, ב ד"ה אמר אביי. רא"ש ברכות שם.
  10. לט. ברכות כט, ב. וראה תוס' יומא שם.
  11. מ. סעיף א וש"נ.
  12. מא. רמב"ן במלחמות שם. הרב רבינו יונה שם. וראה גם הל' ת"ת פ"ד קו"א סק"ב. חי' צמח צדק ד, א ד"ה ואם (הא').
  13. מב. לעיל ס"ב.
  14. מג. כדלעיל ס"ג.
  15. מד. רי"ף ברכות שם.
  16. מה. הרב רבינו יונה שם ד"ה וכתב הרי"ף בפירוש דברי הרי"ף.
  17. מו. ראה רבינו יונה ורמב"ן שם.
  18. מז. כן משמע בב"י והאחרונים. ע' מ"א ס"ק ג וריש סי' פט.
  19. מח. ב"י סוף סי' מו.
  20. מט. לבוש ס"ב (אף גבי לאחר הנץ, ובזה חלקו עליו בסעיף הבא). וראה לקמן סי' סו סי"א וש"נ. וראה חי' צמח צדק ד, א שהוכיח כעין זה מהמשנה ברכות כב, ב ירד לטבול כו'.
  21. נ. ראה לקמן סי' ס ס"ב וש"נ.

עמודים המצטטים את אותם מקורות

הקישור נקבע לפי ציטוטי הגמרא המשותפים בלבד — קישור ביבליוגרפי, לא נושאי. 9 עמודים.

  1. אגרות קודש תקי יומא לז, ב
  2. אגרות קודש ח'תשמח יומא לז, א
  3. תורת מנחם בס"ד. שיחת יום ב' דחג השבועות, ה'תשח"י. יומא לז, א
  4. תורת שמואל מד יומא דף ל"ז ע"ב
  5. שולחן ערוך א מאותו ספר יומא לז, ב
  6. שולחן ערוך ח מאותו ספר יומא לז, א
  7. שולחן ערוך (ג) מאותו ספר יומא לז, ב
  8. שוע"ר עם ביאור דברי שלום נח הלכות קריאת שמע וברכותיה יומא לז, ב
  9. שוע"ר עם ביאור דברי שלום סו באיזה מקום יכול להפסיק ובאיזה מקום לא יפסיק יומא לז, ב