ספרי כ"ק אדמו"ר האמצעיתורת חיים<h1>שמות ח"ב</h1><h2>פרשת תצוה</h2><h3>ועשית ציץ זהב טהור</h3>שסג, ב

שסג, ב

בעזר"ה. פ' תצוה

ועשית ציץ1 זהב טהור2 ופתחת עליו פתוחי חותם קדש להוי' כו', וידוע דרז"ל שהי' כתוב בב' שיטין קד"ש ל' למטה והוי' למעלה3 (וראב"י ראה ברומי4 והי' כתוב קדש לה' בשיטה א' וע' ברמב"ם5 ). והנה להבין זה וג"ל6 בעיקר ענין הציץ על מה הי' מכפר דלפי המבואר בכתוב הי' בו ב' ענינים, א' לכפר על עון הקדשים כמ"ש והי' על מצח אהרן7 ונשא אהרן את עון הקדשי' כו'. והב' מ"ש והי' על מצחו תמיד8 לרצון להם לפני ה' שענין זה הוא לרצון תמיד לפני ה' כמו שהי' על מצחו תמיד שזהו רק בשביל ישראל שיהי' מאיר עליהם הרצון העצמי מבחי' רעדכ"ר דאתגליא במצחא9 כו' כמ"ש בזהר, והוא מש"א לרצון להם לפני ה' ממש וקאי אדסמיך לי' דהיינו שהי' על מצחו תמיד לרצון להם בלי הפסק כלל כו' (ורש"י פי'10 שא"א שיהי'11 על מצחו [oldpage_תקלז] ּ תמיד שהרי אינו עליו אלא בשעת עבודה12 אלא תמיד לרצות להם אפילו אינו על מצחו כגון שלא בשעת עבודה13 ויש מ"ד14 כשאינו על מצחו15 אינו מרצה ומ"ש תמיד16 לרצון כו' זהו17 בזמן18 שמשמש19 בו שלא19 יסיח דעתו ממנו כמש"א20 בתפילין21 כו'). ועכ"פ מובן מזה ע"ד הפשוט שמ"ש והי' על מצחו תמיד לרצון להם כו', שמן הציץ דוקא שהי' על מצחו הוא שנמשך בחי' הרצה"ע ברב חסד מטה כלפי חסד וטוב בתמידות בלי שינוי כלל כמו אך טו"ב לישראל22 כו'. ובאמת אין זה מובן ע"ד הפשוט מאין יבא ענין המשכות והתעוררות הרצון העליון למעלה ע"י הציץ גשמי מן זהב גשמי שהי' על מצח כה"ג כו'

הערות

  1. 1. ועשית ציץ : מיוסד על מאמר ד"ה זה שנדפס לעיל שנו, א. וש"נ. ראה עוד ע"ד המאמר לקמן ברשימות הכת"י [ושם ג"כ מפורט סימני האותיות הבאות להלן בהמראי מקומות].
  2. 2. ועשית ציץ זהב טהור : תצוה כח, לו.
  3. 3. קד"ש ל' למטה והוי' למעלה : נסמן לעיל שנו, א.
  4. 4. וראב"י ראה ברומי : שבת סג, ב. לקו"ש שבהערה הבאה הערה 4.
  5. 5. וע' ברמב"ם : רפ"ט מהל' כלי המקדש. ראה גם לקו"ש תצוה כרך כו ע' 200.
  6. 6. זה וג"ל : א: כ"ז וגם י"ל. כא: זה וגם להבין.
  7. 7. והי' על מצח אהרן : תצוה כח, לח.
  8. 8. והי' על מצחו תמיד : סיום הכתוב והי' על מצח אהרן.
  9. 9. רעדכ"ר דאתגליא במצחא : ראה זהר (אד"ר) נשא קכט, א. קלו, ב.
  10. 10. ורש"י פי' : תצוה כח, לח (בשינויים — כדלהלן).
  11. 11. שא"א שיהי' : שם: אי אפשר לומר שיהא.
  12. 12. עבודה : שם העבודה.
  13. 13. כגון שלא בשעת עבודה : שם: שלא הי' כה"ג עובד באותה שעה.
  14. 14. ויש מ"ד : יומא ז, ב.
  15. 15. ויש מ"ד כשאינו על מצחו : שם: ולדברי האומר עודהו על מצחו מכפר ומרצה ואם לאו.
  16. 16. ומ"ש תמיד : שם: נדרש על מצחו תמיד.
  17. 17. לרצון כו' זהו בזמן : שם: מלמד.
  18. 18. בזמן : איגכג: ליתא.
  19. 19. שמשמש : ב: שממשמש.
  20. 19. בו שלא : ברש"י: בו בעודו על מצחו שלא.
  21. 20. כמש"א בתפילין : שם: ליתא.
  22. 21. כמש"א בתפילין : ראה יומא שם.
  23. 22. אך טו"ב לישראל : תהלים עג, א.

עמודים המצטטים את אותם מקורות

הקישור נקבע לפי ציטוטי הגמרא המשותפים בלבד — קישור ביבליוגרפי, לא נושאי. 4 עמודים.

  1. תורת חיים שנח, ד מאותו ספר יומא ז, ב
  2. תורת חיים שעג, ד מאותו ספר יומא ז, א
  3. תורת חיים שפ, ד מאותו ספר יומא ז, ב
  4. שוע"ר עם ביאור דברי שלום כח דין חליצת התפילין יומא ז, ב