ספרי כ"ק אדמו"ר מהר"ש נ"עתורת שמואלתרל"חמקום שאמרו להאריך כו' ועפ"ז יובןקלד

קלד

ופרט אח"כ לזרע השדה ולאכלכם ולאשר בבתיכם כו', שזהו ריבוי פרטים, והיינו כמו שפי' בכ"ד שהם חו"ב זו"נ⁶⁸² דאצי', אבל בחי' החמישי' לפרעה היא העושה שלום ביניהם, כי לית שמאלא בהאי עתיקא, כ"א ב"פ ימין כו' כמ"ש במ"א, והיינו ע"ד גיכ"ק במוצאות, וכ"ז הוא שכדי⁶⁷³ שיהי' נמשך ההשפעה בבי"ע צ"ל התחלקות ד' בחי' אלו ד' נהרות גם באצי' כו', ולפ"ז פי' יפרד ע"ד כמו פשט רמז דרוש, והיו"ד י"ל שהוא סוד בחי' נקודא חדא, וע"ד ד' מינים שבלולב, שהם ד' מינים ועכ"ז הם אחדות⁶⁸³ כמ"ש ביאור ענינם במ"א כו' שמלבד אחדותם אוגדים אותם יחד ג"כ, ומה שאין אוגדין האתרוג כ"א מחברים זהו מרמז עוד על משפיע ומקבל כו', כמ"ש ביאור ד"ז במ"א כו'.

ויובן זה עוד עפמ"ש בלק"ת⁶⁸⁴ בביאור ע"פ את שבתותי תשמורו בענין שאדם דאצי' נק' אדם דעשיי'⁶⁸⁵ לפי שהכלים דאצי' הם שרש להתהוות בי"ע ולכן שייך ע"ז ומשם יפרד, והיינו לגבי ע"ס דעקודים שהם עקודים בכלי אחד⁶⁸⁶ (כמ"ש מזה במ"א שמלבד שהם עקודים כו' גם הכלי שלהם הוא אחד⁶⁸⁷ כו'), ואין שייך שם התחלקות כלל, וכמ"ש מזה בת"א פ' נח⁶⁸⁸ בד"ה הן עם אחד, ועמ"ש בביאור ע"פ מים רבים בפ' תולדות⁶⁸⁹ ובד"ה וקבל היהודים⁶⁹⁰, וקבל לשון יחיד⁶⁹¹, ובמ"ת ויחן כאיש אחד⁶⁹¹ כו' ועמ"ש בד"ה וכל העם רואים את הקולות ך"ט⁶⁹².

אמנם הנה כתי' אזלע"ז עשה האלקים⁶⁹³ וכמו שיש ד' נהרות דקדושה כן בלעו"ז יש <לא>

ּ ג"כ ד' נהרות, (וי"ל פי' לעו"ז היינו היפך בחי' זה גילוי כנ"ל⁶⁹⁴ כ"א למה לי זה, וכ"ז איננו שוה לי כו' לכן אמר לעו"ז כו'), וכמארז"ל במד"ר בראשית פט"ז⁶⁹⁵ שפי' ד"נ על מצרים בבל כו' ע"ש. ויובן בהקדם איסור בשר בחלב, שלכאו' למה גדלה איסורן כ"כ הלא כל אחד בפ"ע הוא היתר⁶⁹⁷, ותערובתן אסורה

הערות

682. וארבע הידות. . חו"ב זו"נ : ראה גם מאמרי אדה"ז תקס"ח ח"א ע' נט. אוה"ת ויקרא כרך ב ס"ע תשמח.
673. וזהו. . שכדי : באוה"ת כאן: כו' ובחי' החמישית לפרעה עושה שלום ביניהם והיינו ג"כ כדי.
683. ד' מינים. . הם אחדות : ראה סידור שער הלולב רסא, ג. רסב, ב ואילך. רסד, ד ואילך. מאמרי אדה"א דברים ח"ד ס"ע א'שיא ואילך.
684. בלק"ת : בהר מג, רע"ד.
685. שאדם דאצי' נק' אדם דעשיי' : ראה גם תו"א נח י, ג. סה"מ תש"ח ע' 113 בהערה. תרל"ב ח"א ע' ד הערה ג' בחי' אדם.
686. עקודים בכלי אחד : ראה ע"ח שער העקודים ש"ו, פ"א. תו"ח וארא ח"א נב, ד. וש"נ. סה"מ תרנ"ב ע' ק ואילך.
687. במ"א. . הכלי. . אחד : ראה גם לעיל המשך כי תשא קיצור לפ"י. וש"נ.
688. בת"א פ' נח : י, ג.
689. בת"א פ'. . תולדות : יט, ד.
690. בת"א. . ובד"ה וקבל היהודים : אסתר ט, כג. צז, סע"ד. ראה גם לעיל המשך כי תשא הערה 369.
691. יחיד : בלקו"ת לג"פ הוסיף הר"ש סופר עה"ג הגה ארוכה כאן המתחלת ונחזור. נדפסה גם באוה"ת כאן ע' 1120.
691. ויחן כאיש אחד : יתרו יט, ב וברש"י שם. לקו"ש יתרו כרך כא ע' 104.
692. וכל העם רואים. . ך"ט : ע' ריח.
693. אזלע"ז עשה האלקים : קהלת ז, יד.
694. כנ"ל : פט"ז.
695. פט"ז : ס"ד.
697. כל אחד בפ"ע הוא היתר : ראה פסחים מד, ב. נזיר לז, א. מכילתא משפטים כג, יט.

עמודים המצטטים את אותם מקורות

הקישור נקבע לפי ציטוטי הגמרא המשותפים בלבד — קישור ביבליוגרפי, לא נושאי. 5 עמודים.