284

טקסט זה הופק בזיהוי תווים (OCR) מסריקת הספר, ועלול להכיל שגיאות. מספרי העמודים בתרגום משוערים לפי המקור. לנוסח המדויק ראה את הסריקה.

206 לקוטי

של תענוג (הוספה על עבודה הרגילה), שזהו"ע הטעמים (כולל -- מרכא) כידוע (לקו"ת שה"ש א, ג. וש"נ. סי הליקוטים דא"ח הצ"צ ערך טעמים, טנת"א. וש"נ. ובכ"מ. טעמים בכתר -- פרדס שם פ"ה. ע'ח שער טנת"א פ"ד. מאו"א ט, יח. סי הליקוטום שם), ובזה גופא -- מרכא כפולה, תרי טעמי, תענוג בכפליים.

ועי'ז מביאים (נחמה בכפליים (איכ"ר ספ"א), ועד לשלימות הנחמה --) הגאולה שקשורה עם ענין הכפל (פדר"א פמ"ח, יל"ש ר"פ לך. נת' ברד"ה לך תרכ"ז. תר"ל. סדיה נחמו עת"ר. ובכ"מ), ועם עניז

= התענוג -- (שלימות העבודה) כמצות רצוניך, גילוי. פנימיות עתיק (פע"ח שער הק"ש רפטיו. לקו"ת

שה"ש נ, רע'ג. נא, ג ואילך), ואז יתגלו טעמי תורה (אוה"ת וארא ע' ב'תקנד. ס' הליקוטים שם ס"ת). ומעין זה צ"ל גם עתה (בערב שבת הגאולה) - טועמי" חיים זכו (ראה לקו"ש חט"ו ע' 282. ח"ב עי 3 וש"נ) מעניני תענוג דלעתיד.

וע"פ המבואר בלקוטי לוי"צ שם שהג' מקומות בתורה (תולדות כז, כה. שמיני י, א. סוף פ' מטות) שהטעם הוא מרכא כפולה -- ,לו", ,לא", ,לה" - הם כנגד מלכות (ה') ז"א (ו)) ובינה (א'), יש לומר שהם כנגד ג' בחי' תשובה (כפליים לתושי)*** במלי זיא ובינה (לקו"ת בלק עג, א ואילך), מחדו"מ, מדות ומוחין.

הערות

  1. 1. ורביתי (איכה ב, כ. כב)", .ולשון מרכא הוא מלשון ריכא ובר ריכא (ב"ב ד, א) כי כל (שבת סז, א) ישראל בני מלכים הם" (פירוש ..שפע" שס). ועפ"ז יובן. גם הפירוש ב.מרכא כפולה* נשטעם זה לא נתבאר באגרת הטעמים שם), ,מרכא" באופן דכפליים. ועפ"ז יש לקשר זה עם המבואר בפנים ההערה בענין מרכא כפולה.
  2. 2. ***) וראה שיחת ש"פ מטו"מ תשל"ז ביאור השייכות דג' מקומות אלו עם ענין הכפל (מרכא כפולה) -- עבודת התשובה שהוא באופן דכפליים לתושיי, גבורות ממותקות. וזהו גם הכנה להמתקת הגבורות (דגלות) בהגאולה (העתידה), חסד (ותענוג) הכי נעלה, באופן של כפליים לתושיי. וראה פיי הרד"ל לפדר"א שם שכפל האותיות (מנצפ"ך) רומזים על סוד הגאולה כי הם כנגד ה' גבורות ממותקות.
  3. 3. ש"פ מטו"מ, ש"מ מנ"א תשמ"ו
  4. 2. תהלים פד, ח. וראה ברכות ומו"ק בסופן. שו"ע אדה"ז או"ח סקנ"ה ס"א. וש"נ.
  5. 3. וכמחז"ל הוי גולה למקום תורה (אבות פ"ד מי"ד).
  6. 4. כאן היתה שיחה בקשר לקבוצת אורחים שהגיעו לכאן לשבת זה להיות נוכחים בעת התוועדות זו. המו"ל.
  7. 5. ראה תשובות מהר"ם מינץ ס' פה בפ' מחוברות: הוי כמו חד סידרא לאותו שבת. ולהעיר ממנהג ישראל (שתורה הוא) דקורין לב' סדרות

עמודים המצטטים את אותם מקורות

הקישור נקבע לפי ציטוטי הגמרא המשותפים בלבד — קישור ביבליוגרפי, לא נושאי. 11 עמודים.

  1. כתר שם טוב פד ב"ב ד, א
  2. לקוטי שיחות 236 מאותו ספר ב"ב ד, א
  3. לקוטי שיחות 202 מאותו ספר ב"ב ד, א
  4. לקוטי שיחות 221 מאותו ספר ב"ב ד, רע"א
  5. לקוטי שיחות 165 מאותו ספר ב"ב ד, א
  6. תורת מנחם בס"ד. שיחת כ"ף מנחם-אב, ה'תשי"א ב"ב ד, א
  7. תורת מנחם בס"ד. י"ב תמוז ה'תשט"ז ב"ב ד, א
  8. תורת מנחם בס"ד. יום ב' דחג השבועות, ה'תשכ"ה ב"ב ד, א
  9. אור התורה תפא ב"ב דף ד
  10. רשימות פ ב"ב ד, א
  11. אגרות קודש אגרת ח ב"ב ד, א