ספרי כ"ק אדמו"ר לקוטי שיחות כרך כ ויצא שיחה ב135

135

טקסט זה הופק בזיהוי תווים (OCR) מסריקת הספר, ועלול להכיל שגיאות. מספרי העמודים בתרגום משוערים לפי המקור. לנוסח המדויק ראה את הסריקה.

התעוררות ונתינת כח ותביעה לכבוש - כי הבריאה כולה מיוסדת על ,כל מה שברא הקדוש-ברוך-הוא בעולמו לא ברא דבר אחד לבטלה", ועל"אחתכמה"וכמה כאשר ה' רומז לו שהוא יחולל נס גדול וכו'.

ועוד יש לומר, שלפי פירוש רש"י המשמעות היא ,,שתהא..." - שאכן דבר זה יתקיים, הקדוש-ברוך-הוא רמז ליעקב עובדה ש,בניו" אכן יכבשו את ארץ ישראל בקלות.

כי ,,הבטיחה תורה שסוף ישראל

לעשות תשובה בסוף גלותן*, כולל את זאת, שכל היהודים יעמדו אף בהיותם עדיין ,,בגלותם" בתוקף אמיתי על בעלותם על כל ארץ ישראל לגבולותיה*, ,ומיד הן נגאלין"+, על ידי משיח צדקנו, במהרה בימינו ממש

(משיחת מוצש"ק פר' ויצא תשל"ט)

)5 2

הערות

3. שבת עז, ב.
2. ויצא ג שיחות 19
4. רמב"ם הל' תשובה פ"ז ה"ה.
5. ועאכו"כ שלא יגרמו לזה, שתמורת ההכנה ל,תהא נוחה ליכבש לבניו", יהי' מצב ח"ו ש,תהא נוחה הארץ ליכבש לפניהם (נכרים ח"ו)" (רש"י ד"ה לספר - עירובין מה, א. שו"ע אדה"ז או"ח סשכ"ט ס"ו) - ע"י שיתנו עיירות הסמוכות לספר בידי נכרים, היפך פסק דין מפורש בשו"ע (או"ח שם) שאפילו דרישתם כניסה לשעה קלה לקחת קש ותבן - איסור פקו"נ דכל הארץ הוא.

עמודים המצטטים את אותם מקורות

הקישור נקבע לפי ציטוטי הגמרא המשותפים בלבד — קישור ביבליוגרפי, לא נושאי. 17 עמודים.