ספרי כ"ק אדמו"ר לקוטי שיחות כרך יח הוספות - שיחות ומכתבים שיחה ז465

465

טקסט זה הופק בזיהוי תווים (OCR) מסריקת הספר, ועלול להכיל שגיאות. מספרי העמודים בתרגום משוערים לפי המקור. לנוסח המדויק ראה את הסריקה.

ג. ורשות הי' לו לשרוף את כסותו (שם משנה ב). וכתב ע"ז בפירוש הרא"ש וז"ל: ,ואין כאן משום בל תשחית משום דהפקר ב"ד הי' הפקר". והקשו ע"זי: הרי האיסור דבל תשחית הוא"" גם בדבר של הפקר?

ויש שביארו את כוונת הרא"ש, דמכיון שהפקר ב"ד ילפינן מקרא דכל אשר גו יחרם כל רכושו'י -- יש לב"ד כח להפקיר באופן כזה שהדבר יהי' כמו אבוד מהעולם, ובמילא אין בזה משום בל תשחית:י.

אבל [נוסף על הדוחק שבסברא זו], ממה שסתם רבינו הזקז בשלחנויי שהאיסור דבל תשחית הוא ,אפילו משל הפקר" [מבלי לחלק (גם לא ברמז) שיש אופן דהפקר שאין בו משום בל תשחית] מוכח דס"ל שהאיסור דבל תשחית הוא גם בהפקר ב"ד.

ד עוד תירוץ איתא באחרונים"' [על מה שהי' לו רשות לשרוף את כסותו]: דמכיון שהי' עושה זאת בכדי לזרז את השומרים, הרי זה כמו שמשבר כלים למירמי אימתא אאינשי ביתי',

ותמוה: הרי לפי כמה דיעות", וכן פסק רבינו הזקןיי -- האיסור דבל תשחית הוא אפילו כאשר ,כוונתו כדי להראות כעס וחימה להטיל אימה על בני ביתו שאינן נוהגין כשורה"?

ה. והגם שהאיסור דבל תשחית הוא דוקא ,כשעושה דרך השחתה וקלקול, אבל ע"מ לתקן מותר לקלקל אם א"א לתקן אלא ע"י קלקול זה"*:, ובמילא: מכיון שזה מה שאיש הר הבית הי' שורף את כסותו הי' זה (בודאי) כשהי' רואה שאין דרך אחרת לזרז אותו הוה זה כמקלקל ע"מ לתקן

-- אכתי יש לומר, שדין הנ"ל (שמותר לקלקל ע"מ לתקן) הוא דוקא כשאין זה דרך השחתה כלל, וכמו השורף בגד לכסות דם באפר (וכיו"ב), שענינה של פעולה זו (דשריפת הבגד) הוא (לא איבוד הבגד והשחתתו, כי אם) עשיית אפר. משא"כ

הערות

1. בהמקדש עצמו -- וזה שייך למס' מדות (כבפנים): ב. פרט בהעבודות הנעשות בביהמ"ק -- וזה שייך למס' תמיד.
2. ועפ"ז מובן* גם מה שבמס' תמיד הובאו רק הג' מקומות שהכהנים שומרים, ואילו במס' מדות הובא גם שהלויים היו שומרים בכ"א מקומות -- כי בהעבודה הנעשית בביהמ"ק נוגע רק שמירת הכהנים: משא"כ כבוד המקדש (,פלטרין שיש עליו שומרין") הוא ע"י שמירתו בכל הכ"ד מקומות. וראה בארוכה לקו"ש שם.
9. עזרת כהנים כאן. דבר אברהם ח"ב ע' 176. ועוד.
0. שו"ע אדה"ז חו"מ הל' שמירת גוף ונפש סי"ד. וראה ב,מ"מ וציונים" שם.
1. עזרא יו"ד, ח. יבמות פט, ב. וש"נ.
2. ראה דבר אברהם שם.
3. חו"מ שם.
4. תפא"י כאן. עזרת כהנים ודכר אברהם שם.
5. סמ"ק סקע"ה. חינוך מצוה תקכט. ועוד. ויל שגם הרא"ש ס"ל כן. ובזה מתורץ מה שתמה עליו בעזרת כהנים שם ,למה לא תירץ כמו שתירצתי".
6. שו"ע אדה"ז שם סעיף טו.
11. *) וראה בתולוי"צ (למס' מדות) ע' ער"ב הביאור בזה ע"ד הקבלה

מצוטט ב־1 עמודים

לקוטי שיחות 12 לקו"ש חי"ח ע' 465

עמודים המצטטים את אותם מקורות

הקישור נקבע לפי ציטוטי הגמרא המשותפים בלבד — קישור ביבליוגרפי, לא נושאי. 6 עמודים.