71

טקסט זה הופק בזיהוי תווים (OCR) מסריקת הספר, ועלול להכיל שגיאות. מספרי העמודים בתרגום משוערים לפי המקור. לנוסח המדויק ראה את הסריקה.

שיחה א

16 לקוטי

חג הפסח

של תג הפסת וסדרם

חג הפסח מכונה בשלושה שמות: א) בתורה שבכתב' הוא נקרא ,חג המצות". ב) בנוסח התפלה קבעו להוסיף ,(חג המצות הזה...) זמן חרותנו". ג) בלשון חז"ל (וכך גם בלשון הנפוצה) נקראים כל שבעת (או שמונת) הימים? בשם ,,חג פסח".

יש לומר שבחג זה ישנו תוכן עיקרי כללי, המכיל שלושה ענינים, שמתבטאים בשלושת השמות שהוזכרו לעיל.

וכיוון שגם סדר בתורה הוא ,תורה" - הוראהי, יוצא ששלושת השמות והוראותיהם באים לפי סדר

א. שמותו

חשיבותם: בתחילה מופיע הענין של ,חג המצות", השם המופיע בתורה

שבכתב, אחרזכך הענין של ,זמן חרותנו", מטבע שטבעו חכמים - אנשי כנסת הגדולה'י - לומר בתפלה, ולבסוף - ,חג הפסח", שהוא שם

הנפוץ בלשון חז"ל ובלשון בני אדם'.

ב. יציאת מצרים - הפיכת בני ישראל למציאות חדשה

זמן יציאת מצרים הוא, כמוסבר בנבואת יחזקאלי זמן לידת עם ישראל. ענין זה מתואר בלשון ,לידה", לא רק מפני שאז נהיו בני ישראל לעם, דבר שמתאים לאומרו, להבדיל, גם על עמים אחרים, אלא מפני שעל ידי שנהיו לעם, הפכו בני ישראל"* ל,מציאות חדשה"".

כוונת ושלימות? יציאת מצרים הוא מתן תורה, כפי שנאמר* ,,בהוציאך את העם ממצרים תעבדון את האלקים על ההר הזה".

[זהו אחד ההסברים לכך שחג השבועות, ,זמן מתן תורתנו"י, נקבע

הערות

  1. 1. משפטים כג, טו. תשא לד, יח. אמור כג, ו. ראה טז, טז.
  2. 2. ולא רק יום י"ד וט"ו ניסן שנק' ,פסח" גם בתושב"כ (ראה השקו"ט כו' - בס' המועדים בהלכה (לרש"י זוין) ע' רטו ואילך. וראה הערה הבאה במכתב כללי לחגה"פ תשל"ו בתחילתו (נדפס - בהגש"פ (קה"ת, תשמ"ו"ז) ע' תרסת)).
  3. 3. דתורה מלשון הוראה (זח"ג נג, ב. ועוד).
  4. 3. ברכות לג, א.
  5. 4. ראה קדושת לוי פ' בא בנוגע להשמות חהמ"צ וחה"פ.
  6. 65. קאפיטל טז ובמפרשים שם.
  7. 5. שהיו כבר במציאות של ,גוי גדול עצום ורב" (תבוא כו, ה).
  8. 6. וכן - ביצי"מ היתה התחלת הגירות דבנ"י ובמ"ת גמר הגירות (יבמות מו, א ואילך. כריתות ט, א), אשר ,גר שנתגייר כקטן שנולד דמי" (יבמות כב, א. וש"נ).
  9. 7. שאז בטל המיצר (ההגבלה) שתחתונים לא יעלו למעלה (תנחומא וארא טו. שמו"ר פי"ב, ג).
  10. 8. שמות ג, יב.
  11. 9. שזהו תוכן העיקרי דחגה"ש - ראה לקו"ש [המתורגם] ח"ח ע' 21, עיי"ש.

מצוטט ב־7 עמודים

  1. לקוטי שיחות 198 לקו"ש חי"ז ע' 71
  2. לקוטי שיחות 207 לקו"ש חי"ז ע' 71
  3. לקוטי שיחות 211 לקו"ש חי"ז ע' 71
  4. לקוטי שיחות 217 לקו"ש חי"ז ע' 71
  5. לקוטי שיחות 164 לקו"ש חי"ז ע' 71
  6. תורת מנחם בס"ד. שיחת אחרון של פסח, ה'תשכ"ז לקו"ש חי"ז ע' 71
  7. תורת מנחם שיחת ש"פ נשא, ט' סיון, ה'תשל"ג לקו"ש חי"ז ע' 71

עמודים המצטטים את אותם מקורות

מקורות הגמרא שבעמוד זה נפוצים מדי או ייחודיים לו, ולכן אין לו עמודים מקושרים.