ספרי כ"ק אדמו"ר לקוטי שיחות כרך טז בא שיחה ב102

102

טקסט זה הופק בזיהוי תווים (OCR) מסריקת הספר, ועלול להכיל שגיאות. מספרי העמודים בתרגום משוערים לפי המקור. לנוסח המדויק ראה את הסריקה.

שיחה ב

בא נ

א. השאלה לגבי מניית קרבן סח כשת: מצוות, והתשובה לכך

בפרשתנו, בציוויו של הקדושברוך-הוא למשה רבינו על קרבן פסח, נאמר\: ,,בעשור לחודש הזה ויקחו להם איש שה לבית אבות שה לבית", ובהמשך נאמר?: ,והיה לכם למשמרת עד ארבעה עשר יום לחודש הזה ושחטו אותו כל קהל עדת ישראל בין הערביים... ואכלו את הבשר בלילה הזה צלי אש ומצות על מרורים יאכלוהו".

בספר המצוות מונה הרמב"ם את מצות קרבן פסח כשתי מצוות': המצוה האחת - ,לשחוט שה הפסח ביום ארבעה עשר בניסן בין הערביים והוא אמרו יתעלה ושחטו אותו כל קהל עדת ישראל בין הערביים"י, והשניה -

,לאכול כבש הפסח בליל חמשה עשר מניסן בתנאיו הנזכרים... והוא אמרו ואכלו את הבשר בלילה הזה...".

על כך נשאלת השאלה5: הרמב"ם בעצמו קבע את הכלל% ש,כל מה שבא לחכמים בו מאמר כי הענין פלוני ופלוני מעכבין זה את זה, הדבר ברור כי הוא מצוה אחת... וכן כל אשר יתבאר לך כי התכלית המבוקש לא יגיע בחלק אחד מאלו החלקים, אז גם כן הדבר ברור כי קבוצם הוא הענין אשר ימנה"'. אם כך, כיון שלגבי קרבן פסח פוסק הרמב"ם שללא אכילת הפסה לא ייתכן קיום מצות קרבן פסח - ,נמנו עליו (על קרבן פסח אשר ,אינו נאכל אלא למנויו"*) וחזרו אחרים ונמנו עליו, ראשונים שיש להם כזית אוכלים ופטורים מעשות פסח שני, ואחרונים שרבו עד שלא נמצא בו כזית לכל אחד אינן אוכלין וחייבים לעשות פסח שני"ל

הערות

1. שיחות 19
1. יב, ג.
02. שם, ו. ח.
3. מ"ע נהדנו. וכ"ה בחינוך מצוה הדו. וכן מנו כל מוני המצות (מלבד הרס"ג - לדעת הרי"פ פערלא מ"ע מז).
5. - בהבא לקמן עייג"כ צל"ח לפסחים (על אתר כמסומןלקמן)וכןבשיטהמקובצת (להרר"יגרשוני).
4. בסהמ"צ שלפנינו ליתא התיבות ,והוא אמרו .. ושחטו כו'"* אבל כ"ה בהוצאת העליר וקאפאח
7. *) ואולי נגרמה ההשמטה (בטעות?) עי"ז שבריש הל' ק"פ לא הביא הכ' ,,ושחטו". וראה בברית משה לסמ"ג (מ"ע רכג סוסק"א) שהניח זה בצ"ע.
8. (וכן הובא בהמקור בל' ערבי). וכןמסתבר שהרי בכל המצות הביא הרמב"ם המקור מהכתוב. וכן הביאו במנין המצות שבראש ספר היד.
65. ר"ד הבבלי בס' מעשה נסים סי' ה. ועד"ז הקשה במעין החכמה - ראה לקמן הערה 23.
6. סהמ"צ שורש יא.
7. כן הובא בס' מעשה נסים שם. ובסהמ"צ שלפנינו הוא בשינוי ל' קצת.
8. משנה זבחים נו, ב.
9. רמב"ם הל' ק"פ פ"ב הי"ד. כדעת חכמים פסחים עח, ב. ר"ד הבבלי הביא שם דין הנ"ל, וגם מה שפסק הרמב"ם (שם פ"ד ה"ב) דבנטמא בשר

מצוטט ב־3 עמודים

לקוטי שיחות 250 לקו"ש חט"ז ע' 102
תורת מנחם בס"ד. שיחת אחרון של פסח, ה'תשכ"ו לקו"ש חט"ז ע' 102
תורת מנחם שיחת י"א ניסן, ה'תשל"ב לקו"ש חט"ז ע' 102

עמודים המצטטים את אותם מקורות

הקישור נקבע לפי ציטוטי הגמרא המשותפים בלבד — קישור ביבליוגרפי, לא נושאי. 12 עמודים.