353
טקסט זה הופק בזיהוי תווים (OCR) מסריקת הספר, ועלול להכיל שגיאות. מספרי העמודים בתרגום משוערים לפי המקור. לנוסח המדויק ראה את הסריקה.
(גוף השיחה בעמוד זה ביידיש ולא נכלל כאן. ראה בסריקה.)
הערות
- 1. תניא פכ"ח (לה, ב).
- 8. ראה בארוכה ד"ה ויאמר משה שם ובהמאמרים שלאחריו.
- 9. משלי , כג.
- 0. תניא פי"ב. (יז, א),
- 1. עייפ היךוע (ראה בהנסמן בסה"מ תש"ח ע' 239) שבחושך ב' ענינים : העדר האור ובריאה בפ"ע -- יש לומר, המה שהאור דוחה את החשך ובאופן דממילא, הוא בעיקר בהענין ד,הערר האור" שבו (ראה תניא פכ"ט (לז, ב) : .שאין בו שום ממשות כלל (ולכן) וממילא. נדחה מפני האור"), אבל בירור המציאות דחושך -- הוא ע"י גילוי שרש החושך עֶצמו (שלמעלה מאור) ,שביכולתו לעשות גם עצם החושך לאור" (אמ"ב שער הציצית פט"ז (יוייד. סע"ב). ושם (ריש ע"ג) : ,וזהו נר מצוה ששרשה למעלה מתורה אור").
- 2. ראה ד"ה תקעו תרס"ז (בהמשך תרס"ו). ובכ"מ.
- 3. ועיד המבואר בתניא רפל"ז ש,תכלית השלימות . . של ימוה"מ ותחה"מ (היינו ענין דירה בתחתונים המבואר בפרק שלפניו) תלוי במעשינו כו'* ושוה נעשה בעיקר ע'"י קיום המצות.
- 4. ראה לקו"ית ראה (כא, ד) שהמצות צריכות שמירה ושהשמירה שלהם הא מ"י התורה. אבל ראה בהערות הקודמות שיש מעלה גם בקיום המצות. וראה לקמן בפנים/ שצ"ל בי הענינים + ,,משפטי" (תורה) ו,צדקה (כללות המצות).
- 5. לקו"ת שמע"צ פה, א. שה"ש יז, ג, ולהעיר מתו"א צ, רע'יג. וראה בארוכה לקו"ש ח"ד ע' 1053.
- 6. אבות פ"ד מי"ז,
- 11. דון) בראשית א, ך. -- הובא בלקו"ת שה"ש שם.
- 8. אגהית ספ"ח (מרע"מ). להעיר מענינא דיומא -- שפיסקא זו בתניא היא בהשיעור של יום זה -- כ"ד תמוז (בשנה זו (תשל"א) חל בשבת מברכים מנ"א בו גאמרה השיחה),
מצוטט ב־3 עמודים
- לקוטי שיחות 66 לקו"ש ח"ח ע' 353
- לקוטי שיחות 441 לקו"ש ח"ח ע' 353
- לקוטי שיחות 43 לקו"ש ח"ח ע' 353
עמודים המצטטים את אותם מקורות
עמוד זה אינו מצטט גמרא, ולכן אין לו עמודים מקושרים.