בחירת «לעמוד המלא» תפתח את המקור כאן, לצד התוצאות.
14 עמודים
— כל הדפים במסכת
לקוטי שיחות
ספרי כ"ק אדמו"רלקוטי שיחותכרך לתולדותשיחה ג119
… מלאכה של הגברא "דזמן מלאכה הוא מהנץ ולא מעמוד השחר" כ"א הוא "משום כבוד ביהמ"ק הוי מקדמי טפי" (תוד"ה פועל — ב"מ פג, ב); "ואין בנין ב"ה דוחה יו"ט" ג"כ אינו (רק) משום האיסור שעל הגברא במעשי הבנין, כ"א מצד החפצא דביהמ"ק עצמו, …
ספרי כ"ק אדמו"רלקוטי שיחותכרך לדהוספותכ' מנחם אב273
בן אברהם יצחק ויעקב : ראה ב"מ פג, א (במשנה).
תורת מנחם
ספרי כ"ק אדמו"רתורת מנחם– ח – שנת תשי"ג – חלק שניבס"ד. שיחת חג הפורים ה'תשי"ג.
לשון חז"ל – ב"מ פג, סע"ב.
ספרי כ"ק אדמו"רתורת מנחם– יא – שנת תשי"ד – חלק שניבס"ד. שיחת ש"פ ויקהל, מבה"ח אדר-שני, ה'תשי"ד.
לשון חז"ל – ב"מ פג, סע"ב.
ספרי כ"ק אדמו"רתורת מנחם– יא – שנת תשי"ד – חלק שניבס"ד. שיחת ליל ב' דחג הפסח, ה'תשי"ד.
לשון חז"ל – ב"מ פג, סע"ב.
ספרי כ"ק אדמו"רתורת מנחם– טו – שנת תשט"ז – חלק ראשוןבס"ד. שיחת ליל ג' דחול המועד סוכות,
לשון חז"ל – ב"מ פג, סע"ב.
ספרי כ"ק אדמו"רתורת מנחם– כג – שנת תשח"י – חלק שלישיבס"ד. שיחת יום ב' דחג השבועות, ה'תשח"י.
ב"מ פג, א (במשנה).
ספרי כ"ק אדמו"רתורת מנחם– כח – שנת תש"כ – חלק שניבס"ד. שיחת ליל ב' דחג הפסח, ה'תש"כ.
ב"מ פג, א.
ספרי כ"ק אדמו"רתורת מנחם– ד – שנת תשי"ב – חלק ראשוןבס"ד. שיחת מוצאי יום א' דחוה"מ סוכות
שמחת בית השואבה ה'תשי"ב.
לשון חז"ל - ב"מ פג, סע"ב.
ספרי כ"ק אדמו"רתורת מנחם– ה – שנת תשי"ב – חלק שניבס"ד. שיחת ש"פ שמיני, מבה"ח אייר ה'תשי"ב.
לשון חז"ל - ב"מ פג, ב.
ספרי כ"ק אדמו"רתורת מנחםמד - שנת תשכ"ה - חלק רביעיבס"ד. שיחת ש"פ ראה, אדר"ח אלול, ה'תשכ"ה
ב"מ פג, א.
ספרי כ"ק אדמו"רתורת מנחםלז - שנת תשכ"ג - חלק שלישיבס"ד. שיחת ש"פ בלק, י"ד תמוז, ה'תשכ"ג
והמסופר בב"מ פג, ב – משמע שהי' לאחרי הסתלקות רשב"י.
ספרי כ"ק אדמו"רתורת מנחםנ - שנת תשכ"ז - חלק שלישי ערוךבס"ד. שיחת ש"פ מסעי, מבה"ח מנחם-אב, ה'תשכ"ז
פרש"י ב"מ פג, א.
רשימות
ספרי כ"ק אדמו"ררשימות<h1>מנורה</h1><h2>מו"מ מונחת</h2>קלז
ולכן מצינו דקתפיס גנבי ואמר קוצים אני מכלה מן הכרם (ב"מ פג:), וגם אח"כ דלא סמיך דעתי' הוא משום דשמא חטא באחד מן הצדיקים (שם פד' רע"ב).
… גנבי ואמר קוצים אני מכלה מן הכרם (ב"מ פג:), וגם אח"כ דלא סמיך דעתי' הוא משום דשמא חטא באחד מן הצדיקים (שם פד' רע"ב).
… קתפיס גנבי למסרם למלכות, ו כששלחו לו "עד מתי אתה מוסר עמו של אלקינו להריגה", אמר " קוצים אני מכלה מן הכרם " (ב"מ פג, ב), היינו, שבנוגע לרשעים, לא זו בלבד שלא דאג להם, אלא אדרבה כו'.