חיפוש לפי מקור בגמרא

וע"ד בפרשתנו (פ' בלק) — הנסים שנעשו לפינחס (ספרי, תנחומא, תיב"ע ורש"י סוף פרשתנו, סנהדרין פב, ב), שלא שייך לומר שהוא "הי' חייב בדבר הסכנה", ורק שגרם והביאה ע"ע.

סנהדרין פב, א. רמב"ם הל' איסו"ב פי"ב ה"ה. טור אה"ע סט"ז. רמ"א חו"מ סתכ"ה ס"ד.

סנהדרין פב, א.

סנהדרין פב, א.

סנהדרין פב, א. פרש"י בלק כה, ו.

סנהדרין פב, א. הובא בפרש"י עה"ת ס"פ בלק (כה, ז).

סנהדרין פב, סע"א. הובא בפרש"י עה"ת בלק כה, ז.

סנהדרין פב, א. תנחומא פרשתנו כ. במדב"ר פ"כ, כד. תיב"ע ופרש"י פרשתנו כה, ו.

סנהדרין פב, א. ובפרט לפי הירושלמי (סנהדרין פ"ט ה"ז) דפגיעת קנאים היא שלא ברצון חכמים.

סנהדרין פב, ב.

… משה (סוטה יד, א) הוא דוגמת זה – כי מס"נ ופעולת פינחס באה ע"י שמשה אמר לו קריינא דאיגרתא איהו ליהוי פרוונקא (סנהדרין פב, א), וכן ברוחניות, ענין "משה" שבכל אחד, תוצאותיו היראה וקבלת עול (תניא פמ"ב).

סנהדרין פב, א.

… פרשתנו אודות החטא דבעל פעור, ובאופן שזמרי בן סלוא, שהי' נשיא שבט, טען למשה: "בת יתרו מי התירה לך וכו'" (סנהדרין פב, א. הובא בפרש"י פרשתנו כה, ו). והסיבה לכך שהתורה מספרת זאת – אף ש"עקם הכתוב שמונה אותיות ולא הוציא דבר מגונה …