חיפוש לפי מקור בגמרא
בחירת «לעמוד המלא» תפתח את המקור כאן, לצד התוצאות.
6 עמודים — כל הדפים במסכת
שולחן ערוך
ירושלמי ערלה פ"ג סוף ה"א. תוס' יבמות פא, ב ד"ה כולן. ש"ך יו"ד סי' קי ס"ק ב.
… לנכרי חוץ מדמי איסור שבו (ורק יין ביין אסור). וכ"ה בשאר אסורים שאין בטלים (ירושלמי ערלה פ"ג סוף ה"א. תוס' יבמות פא, ב ד"ה כולן. ש"ך יו"ד סי' קי ס"ק ב). וכ"ה לקמן ס"ב. לעיל סי' תמה ס"ט. וראה קו"א ס"ק ג הטעם שלענין זה אין החמץ …
תוס' יבמות פא, ב ד"ה כולן. רא"ש ע"ז פ"ג סי' ט. ר"ן שם ספ"ג (כב, ב). ש"ך (ס"ק ב) ו פר"ח ביו"ד סי' קי ס"ק ב, וכאן ס"א ד"ה …
תוס' יבמות פא, ב ד"ה כולן. רא"ש ע"ז פ"ג סי' ט. ר"ן שם ספ"ג (כב, ב). ש"ך (ס"ק ב) ו פר"ח ביו"ד סי' קי ס"ק ב, וכאן ס"א ד"ה ואכתי. מ"א סי' תמה ס"ק ו. וראה לעיל סי' …
סי' תיד בשם רשב"ם (בתוס' יבמות פא, ב ד"ה כולן).
שוע"ר עם ביאור דברי שלום
כדתנן במשנה הנ"ל (רבי אליעזר אומר יוליך הנאה לים המלח). ובתוס' יבמות פא, רע"ב (הנאה לים המלח ... נראה דדוקא גבי עבודת כוכבים אית ליה הכי, משום דתופסת את דמיה, וכשמוליך הנאה נראה כאילו …
… פרטי מסקנות רבינו בהלכות מכירה לנכרי חוץ מדמי איסור, או בהשלכת דמי הנאה לים, לקמן סי' תמז ס"א-ג (ושם הערה 19).
… חוץ מדמי יין נסך שבו ... תמן אין דרך בני אדם ליקח יין מן הגוי, ברם הכא דרך בני אדם ליקח בגד מן הגוי). תוס' יבמות פא, רע"ב (בירושלמי פריך לה, ומשני דחיישינן בכולהו אם ימכור לעובד כוכבים, שמא יחזור וימכור לישראל, וכן בפת). ש"ך שם …
ועוד 1 ציטוטים בעמוד זה
… חוץ מדמי יין נסך שבו ... תמן אין דרך בני אדם ליקח יין מן הגוי, ברם הכא דרך בני אדם ליקח בגד מן הגוי). תוס' יבמות פא, רע"ב (בירושלמי פריך לה, ומשני דחיישינן בכולהו אם ימכור לעובד כוכבים, שמא יחזור וימכור לישראל). ש"ך שם (בענין שאי …
… יבמות פא, רע"ב (בירושלמי פריך לה, ומשני דחיישינן בכולהו אם ימכור לעובד כוכבים, שמא יחזור וימכור לישראל). ש"ך שם (בענין שאי אפשר שימכרנו שוב לישראל אחר), ובסי' קי ס"ק ב (אם הוא בענין שאין לחוש שהעובד כוכבים ימכרנו אחר כך …
משנה ע"ז מט, רע"ב (רבי אליעזר אומר יוליך הנאה לים המלח). ובתוס' יבמות פא, רע"ב (הנאה לים המלח ... נראה דדוקא גבי עבודת כוכבים אית ליה הכי, משום דתופסת את דמיה, וכשמוליך הנאה נראה כאילו …
ועוד 2 ציטוטים בעמוד זה
תורת מנחם
… הראוי' להתכבד אינה בטלה בגלל חשיבותה, הנה "חתיכה של חטאת טמאה שנתערבה במאה חתיכות של חולין טהורות .. תעלה" (יבמות פא, ב), כי, הטומאה אינה בחומר (מהות) הדבר, אלא רק ענין צדדי, כמו לבוש שמקיף על חיצוניות הדבר. ב) מת שנשרף (ראה …