חיפוש לפי מקור בגמרא
בחירת «לעמוד המלא» תפתח את המקור כאן, לצד התוצאות.
13 עמודים — כל הדפים במסכת
אגרות קודש
ו) בהא דהעיר כיון דהדלקה לאו עבודה היא (יומא כד, ב) ולדעת הרמב"ם גם לכתחילה כשרה בזר (ביאת מקדש פ"ט ה"ז) א"כ למה אין מחנכין המנורה אלא בהדלקה (מנחות מט, א).
לקוטי שיחות
להעיר משני אופני עבודה (יומא כד, א. וראה זבחים קטו, ב): עבודה שאינה תמה שיש אחרי' עבודה ועבודה תמה "שהיא גומרת ומתממת את הדבר ולא שיש אחרי' …
ו) בהא דהעיר כיון דהדלקה לאו עבודה היא (יומא כד, ב) ולדעת הרמב"ם גם לכתחילה כשרה בזר (ביאת מקדש פ"ט ה"ז) א"כ למה אין מחנכין המנורה אלא בהדלקה (מנחות מט, א).
להעיר מריטב"א יומא כד, א ד"ה ולוי אמר "אף היא (תרומת הדשן) עבודה שאין אחרי' עבודה בענינה דאלו הוצאת הדשן מילתא אחריתי היא דלא חשיבא …
… הדשן) עבודה שאין אחרי' עבודה בענינה דאלו הוצאת הדשן מילתא אחריתי היא דלא חשיבא עבודה כולי האי". וראה תו"י שם ד"ה רבי; לרבות; ואימא. ועוד.
תורת מנחם
ראה יומא כד, א.
ראה יומא כד, ב. רמב"ם הל' ביאת מקדש פ"ט ה"ה-ז.
… טפל וממוצע לעבודה ומצוה נעלית יותר, וכמו טפל בשביל העיקר) ל"עבודה תמה", "עבודה שהיא גומרת ומתממת את הדבר" (יומא כד, א ובפרש"י).
פסחים ו, ב. יומא כד, א. ובכ"מ.
ראה יומא כד, ב.
פסחים ו, ב. יומא כד, א. ועוד.
רשימות
… דולק, רק דס"ל דאין חיוב לכבותו ולהדליקו, ויוצא מצות הטבת הנרות בתקונם לבד ג"כ, אם דולקין הן בלאה"כ – (עיין יומא כד:
– (עיין יומא כד, ב:
דממערכה גדולה עד אברים מישך שייכי אהדדי, דמערכה ג' נעשית בשביל להקטיר עלי' האברים, עד שלרב (יומא כד:) לא נחשבה עבודה תמה עד[/reshimo]
… גדולה " עד " אברים ", מישך שייכי אהדדי, ד " מערכה גדולה " נעשית בשביל להקטיר עלי' האברים, עד של דעת רב (יומא כד, ב) לא נחשבה סידור המערכה (מערכה גדולה וכו') " עבודה תמה " עד [/pianuach]
יומא כד, ב (ובפרש"י: "להשמיע קול המון עם רב כמה פעמים שהוא כבוד למלך").