חיפוש לפי מקור בגמרא

… (האדם) עץ השדה לח וחי (על ידי ואתם הדבקים בה' אלקיכם - חיים) ויבש ומת (עירובין ק, ב), וגדר בענין בשר בחלב (חולין קי, א) - שענינו ענין כלאים בחי ותערובות מין שלא במיני' (תקוני זהר תי"ד.

וראה סנה' כא, ב) ואפילו בחוקים ובחידוש שבחוקים (חולין קי, א.

להעיר מתוס' (סד"ה טלית חולין קי, ב), דהטעם שאשתרי כלאים בבגדי כהונה רק בשעת עבודה הוא לפי שבבגדי כהונה "עיקר לבישתן לצורך עבודה".

דלא כשיטת ר"ת (תוד"ה תכלת מנחות מ, סע"ב ואילך. תוד"ה טלית חולין קי, ב). וכן פירש מהר"י אבוהב בדעת הרמב"ם (הובא בכס"מ להל' ציצית פ"ג ה"ח. אבל בכס"מ שם דוחהו. וראה גם שו"ת הצ"צ …

… ואילך. תוד"ה טלית חולין קי, ב). וכן פירש מהר"י אבוהב בדעת הרמב"ם (הובא בכס"מ להל' ציצית פ"ג ה"ח. אבל בכס"מ שם דוחהו. וראה גם שו"ת הצ"צ או"ח ר"ס ג').

עירובין ו, א. שם ק, ב. חולין קי, א. ירושלמי שקלים פ"ז ה"ב.

חולין קי, א. רש"י תענית יו"ד, א (ד"ה תתאי), אגרת רב שרירא גאון, וראה סדה"ד בערכו.

חולין קי, א. וש"נ.