חיפוש לפי מקור בגמרא

משנה עירובין פא, ב (שלא בפניו). רש"י כתובות יא, א ד"ה מהו דתימא (כלומר שלא מדעתו).

בהפקירא ניחא להו: ע"פ כתובות יא, א.

והריטב"א פ"ק דכתובות דף י"א ובשיטה מקובצת בב"מ שם.

והריטב"א פ"ק דכתובות דף י"א ובשיטה מקובצת בב"מ שם.

… שו"ע שם סי"ב. ועוד), אבל קבלת מצות מעכבת. ע"ש באורך. [וכבר האריכו בגדר גר קטן שמטבילין אותו על דעת ב"ד (כתובות יא, א. וראה ריטב"א ושיטה ישנה (בשטמ"ק) שם). ואכ"מ].

וראה שו"ת חמדת שלמה חיו"ד סכ"ט אות כא ואילך (צויין בפתחי תשובה ביו"ד שם סק"ט), דרק הודעת (שכר) המצות ועונשן אינה מעכבת בדיעבד (ראה רמב"ם שם הי"ז. שו"ע שם סי"ב. ועוד), אבל קבלת מצות …

להעיר מחי' רעק"א לגיטין כג, א (וכן לכתובות יא, א) ד"היכא דא"צ דעתו שיעשה שליח גם לקטן יש …

פרש"י כתובות יא, א ד"ה הגדילו. ריטב"א ורשב"א בשטמ"ק שם. טושו"ע יו"ד סרס"ח ס"ז.

פרש"י כתובות יא, א ד"ה הגדילו. ריטב"א ורשב"א בשטמ"ק שם. טושו"ע יו"ד סרס"ח ס"ז.

וכהפס"ד דזכין לאדם שלא בפניו (כתובות יא, א. שו"ע חו"מ סרמ"ג סי"ח. ובכ"מ).

ב"מ עב, רע"א: קטן אע"ג דלית שליחות אית ליה זכיה מדרבנן. וראה תוס' כתובות יא, א ד"ה מטבילין.

אבל כשאביו קידש לו, דמסתמא דעת הבן קרובה אצל אביו וסומכת עליו וניחא לי' במעשיו (עד שהי' …