חיפוש לפי מקור בגמרא

בחירת «לעמוד המלא» תפתח את המקור כאן, לצד התוצאות.

17 עמודים — כל הדפים במסכת

אגרות קודש

ספרי כ"ק אדמו"ראגרות קודשכרך כז'תרמג

ואף דלכאורה עוד מקודם לזה נהגו בשחיטה וכדרז"ל עה"כ וטבוח טבח והכן (חולין צא, א.

לקוטי שיחות

ספרי כ"ק אדמו"רלקוטי שיחותכרך לוישלחשיחה א148

חולין צא, א. וראה ב"ר פע"ח, ו ובמ"כ (ועוד) שם.

חולין צא, א. וראה ב"ר פע"ח, ו ובמ"כ (ועוד) שם.

ספרי כ"ק אדמו"רלקוטי שיחותכרך לגהוספותחג השבועות231

ואף דלכאורה עוד מקודם לזה נהגו בשחיטה וכדרז"ל עה"כ וטבוח טבח והכן (חולין צא, א.

ספרי כ"ק אדמו"רלקוטי שיחותכרך להתוכן ומפתח

וטבוח טבח והכן (מג, טז) — "פרע להם בית השחיטה כו'" (חולין צא, סע"א); שקו"ט בשיטת רש"י בפירושו עה"ת אם היתה שחיטה כשירה או לאו

תורת מנחם

ספרי כ"ק אדמו"רתורת מנחם– ב – שנת תשי"א – חלק ראשוןבס"ד. שיחת ש"פ וארא, מבה"ח שבט ה'תשי"א

חולין צא, סע"א. הובא בפרש"י עה"ת וישלח לב, כה.

ספרי כ"ק אדמו"רתורת מנחם– ח – שנת תשי"ג – חלק שניבס"ד. שיחת יום ב' דחג השבועות ה'תשי"ג.

חולין צא, סע"א ובפרש"י.

ספרי כ"ק אדמו"רתורת מנחם– טו – שנת תשט"ז – חלק ראשוןבס"ד. ש"פ חיי שרה, מבה"ח כסלו, ה'תשט"ז

חולין צא, א.

ספרי כ"ק אדמו"רתורת מנחם– כב – שנת תשח"י – חלק שניבס"ד. שיחת חג הפורים ה'תשח"י.

חולין צא, סע"א.

ספרי כ"ק אדמו"רתורת מנחם– כה – שנת תשי"ט – חלק שניבס"ד. ש"פ ויקהל, פרשת שקלים, מבה"ח אדר-שני, ה'תשי"ט

חולין צא, א.

ספרי כ"ק אדמו"רתורת מנחם– ל – שנת תשכ"א – חלק שניבס"ד. שיחת אחרון של פסח, ה'תשכ"א

חולין צא, א. הובא בפרש"י עה"ת וישלח לב, כה.

ספרי כ"ק אדמו"רתורת מנחם– כט – שנת תשכ"א – חלק ראשוןבס"ד. שיחת יום ה' פ' וישב, י"ט כסלו, ה'תשכ"א.

חולין צא, א.

ספרי כ"ק אדמו"רתורת מנחםלא - שנת תשכ"א - חלק ראשוןבס"ד. משיחת* ש"פ עקב, מבה"ח אלול, ה'תשכ"א

… שאין לו שייכות אליהם; שייכותו לעניני העולם היא רק אם לוקח אותם מצד האלקות שבעולם. וזהו גם ביאור מארז"ל (חולין צא, סע"א) ש"צדיקים חביב עליהם ממונם כו'", כפי שלמדים מיעקב ש"נשתייר על פכים קטנים" – כי, "צדיק" הוא מי שכל עניניו …

… הניצוץ האלקי שבו, ששייך לנשמתו* – חלק מנשמתו, והרי העצם כשאתה תופס בחלקו (במקצתו) אתה תופס בכולו (ראה כתר שם טוב (הוצאת תשנ"ט) בהוספות סרכ"ז. וש"נ), כך, שאי אפשר לוותר אפילו על "פכים קטנים", כיון שגם הם נוגעים לעצם …

… הניצוץ האלקי שבו, ששייך לנשמתו* – חלק מנשמתו, והרי העצם כשאתה תופס בחלקו (במקצתו) אתה תופס בכולו (ראה כתר שם טוב (הוצאת תשנ"ט) בהוספות סרכ"ז. וש"נ), כך, שאי אפשר לוותר אפילו על "פכים קטנים", כיון שגם הם נוגעים לעצם …

ועוד 2 ציטוטים בעמוד זה

ספרי כ"ק אדמו"רתורת מנחםלט - שנת תשכ"ד - חלק שניבס"ד. שיחת חג הפורים, ה'תשכ"ד

חולין צא, סע"א.

ספרי כ"ק אדמו"רתורת מנחםמח- שנת תשכ"ז - חלק ראשוןבס"ד. שיחת ש"פ וישלח, י"ג כסלו, ה'תשכ"ז

חולין צא, סע"א. הובא בפרש"י עה"פ.

ספרי כ"ק אדמו"רתורת מנחםנא - שנת תשכ"ח - חלק ראשוןשיחת ש"פ וישב, כ"א כסלו, ה'תשכ"ח

חולין צא, סע"א (ובפרש"י).

ספרי כ"ק אדמו"רתורת מנחםנא - שנת תשכ"ח - חלק ראשוןשיחת ש"פ מקץ, שבת חנוכה, מבה"ח טבת, ה'תשכ"ח

חולין צא, סע"א (ובפרש"י).

ספרי כ"ק אדמו"רתורת מנחםנא - שנת תשכ"ח - חלק ראשוןשיחת ש"פ וארא, מבה"ח שבט, ה'תשכ"ח

ראה פרש"י חולין צא, א: "בני יעקב שומרי מצות היו, דאע"פ שלא נתנה תורה, מקובלין היו מאבותיהם".