ספרי כ"ק אדמו"ר הזקןאגרות קודשאגרות-קודש אדמו"ר הזקןאגרת כט

אגרת כט

[קיץ תקנ"ב]

אהוביי ¹⁸¹¹ אחיי ורעיי ¹⁸¹² אשר כנפשי ¹⁸¹³ העומדים על התורה ועל העבודה ¹⁸¹⁴ עבודת הצדקה, צדקת ישרים תצילם ¹⁸¹⁵ , רודפי צדקה וחסד ימצאו חיים ¹⁸¹⁶ ושלום ¹⁸¹⁷ עד העולם ¹⁸¹⁸ נצח סלה ועד ¹⁸¹⁹

אחד"ש כמשפט לאוהבי שמו ¹⁸²⁰ ,

באתי בת"ח והודאה על העבר וברכת הטוב והמטיב, על שמועה טובה ¹⁸²¹ תדשן עצם ¹⁸²² ומאירות עינים ¹⁸²³ ושמח לבב אנוש ¹⁸²⁴ , אשר העיר ה' רוח נדיבה ¹⁸²⁵ בלב המתנדבים בעם ¹⁸²⁶ לפרוע פרעות בישראל ¹⁸²⁷ מדי שבת בשבתו ¹⁸²⁸ ליד גבאי אה"ק תובב"א, כל ערך נדבתו המגיע לכל שבוע ושבוע ¹⁸²⁹ לפי ערך אשר התנדב לכל השנה, לשלוח מדי שנה בשנה ¹⁸³⁰ לפרנסת כל היחידים יושבי אה"ק שי', ובקשה על העתיד ¹⁸³¹ , כה יתן ¹⁸³² וכה יוסיף ¹⁸³³ ה' ¹⁸³⁴ רוחו רוח טהרה וקדושה בלב כלל ישראל אנ"ש בכל מקומות מושבותיהם, לילך בדרך ישרה זו, שהיא תפארת לעושיה ¹⁸³⁵ ותפארת מן האדם, למצוא חן ושכל ¹⁸³⁶ טוב בעיני אלקים ואדם, לשמח אלקים ואנשים ¹⁸³⁷ , הם אחינו יושבי אה"ק. כמה מעלות טובות ועצומות העולות והנמשכות מזה, הן במיעוט הוצאות הדרך במדינתנו במיעוט הזמן, הן במיעוט אחר מיעוט ¹⁸³⁸ נשך כסף ורבית אוכל ¹⁸³⁹ באה"ק, ע"י הקדמת ביאת הכסף לשם, מלבד העולה על כולנה ריוח עצום כשיעלה ויבא ויגיע לשם בעת האסיף שהיא עת זול ¹⁸⁴⁰ .

ואחת שאלתי אותה אבקש ¹⁸⁴¹ מאת כל הגבאים עובדי עבוה"ק איש איש מלאכתו ¹⁸⁴² אשר המה עושים בכל מקומות מושבותיהם, להודיע לי במכתב שמות האנשים הממלאים ידם לה' ¹⁸⁴³ לסלק כל נדבותיהם מדי שבת בשבתו, ולפחות מדי חדש ¹⁸⁴⁴ בחדשו, לתת עליהם ברכה ¹⁸⁴⁵ ולזכור חסדם וטובם כל הימים, ועל הטוב יזכר שמם ¹⁸⁴⁶ , היטיבה ה' לטובים ¹⁸⁴⁷ ולישרים. וגם שמות הנחשלים אחריהם ¹⁸⁴⁸ מרפיון ידים ¹⁸⁴⁹ מחסרון כיס, הצריך זירוז ¹⁸⁵⁰ ביותר, אולי יתן ה' בלבי עצה לחזק ידים רפות ¹⁸⁵¹ ולאמץ לבם ¹⁸⁵² בגבורים. והחלש יאמר גבור אני ¹⁸⁵³ , וה' יעזרהו ויאמצהו, כי בדרך שאדם רוצה ¹⁸⁵⁴ לילך מוליכין אותו, והכל מסייעין למלאכת שמים ¹⁸⁵⁵ , ולא יעזוב את חסידיו ¹⁸⁵⁶ המתחסדים חסד של אמת עם אנשי אמת ¹⁸⁵⁷ מארץ תצמח ¹⁸⁵⁸ .

ומדי דברי זכור אזכרנו לטוב ¹⁸⁵⁹ , איש טוב וישר ירא ה' מרבים ¹⁸⁶⁰ , ה"ה הרב המפורסם בתורה וביראה, כק"ש מו"ה שלמה זלמן הכהן שד"ר שי', אשר כתת רגליו עד מדינתינו לעשות לו פה מעמד נכון, כידוע לכל שאי אפשר לעשות מעמד קיום בשאר מדינות, ולא הספיק לו הזמן לסבב בכל המדינה מקצה ¹⁸⁶¹ . על כן באתי אחריו למלאות דבריו ¹⁸⁶² ומשאלותיו לטובה, ולבקש כזאת וכזאת ¹⁸⁶³ , בבקשה כפולה ומכופלת ¹⁸⁶⁴ , מאת כל אנ"ש בכל מקומות מושבותיהם, להיות בתומכי נפשו ונפש ביתו, להחזיק ישיבתו באה"ק על התורה ועל העבודה ¹⁸⁶⁵ , ככל אחיו העומדים שם לפני ה' ¹⁸⁶⁶ , לעשות לו מעמד הגון בנדבות הגונות כראוי לפי כבודו, כאלו הי' נוסע ומסבב בכבודו ובעצמו בכל המדינה. ונא מגודל בטחוני קצרתי.

ואומר שלום למעשי צדקה ¹⁸⁶⁷ וחיים עד עולם ¹⁸⁶⁸ , כ"ד אוהב נפשם מלב ונפש חפצה ¹⁸⁶⁹

נאום שניאור זלמן בן לא"א מו"ה ברוך זצללה"ה

הערות

1811. האגרת בשלימותה נתפרסמה באגרות-קודש מהדורת תש"מ אגרת ט, מכת"י (582 מו, א. 1300 יג, א. ובכת"י לנינגרד – היישוב החסידי בטבריה מס' 36, בכותרת: "אגרת השנית לא"ש [האגרת הראשונה היא זו דלעיל אגרת יב], לסלק כל שבוע ושבוע מעות אה"ק לפי נדבתו"). חלקה נדפס במאה שערים סי' כד. גנזי נסתרות סי' מ. אגרות בעה"ת סי' קכז. קביעת תאריך קיץ תקנ"ב: א) אודות שליחויותיו של "מו"ה שלמה זלמן הכהן שד"ר" ידועות לנו [ראה שלוחי א"י ע' 611 ואילך] שלש: 1) תקל"ט-תקמ"א. 2) תקמ"ה. 3) תקמ"ט-נג. ב) תוכן האגרת שלפנינו, היא תודה על מה שקיבלו את בקשתו באגרת כה דלעיל (מתחלת תקנ"ב), לסלק הנדבות מדי שבת בשבתו. ג) השד"ר מוהרש"ז הכהן הנ"ל, חזר משליחותו בין יוה"כ לסכות תקנ"ג, כמסופר באגרת שלו ושל יושבי אה"ק (יסוד המעלה ח"ב אגרות סט-ע). וכאן הוא עדיין ברוסיא. ואם כן אין אגרת זו מתאימה אלא לקיץ תקנ"ב.
1812. אח י י ורעי י : ע"פ תהלים קכב, ח.
1813. ורעיי אשר כנפשי: ע"פ ראה יג, ז.
1814. על התורה ועל העבודה: ע"פ אבות פ"א מ"ב.
1815. צדקת ישרים תצילם: ע"פ משלי יא, ו.
1816. רודפי צדקה וחסד ימצאו חיים: ע"פ משלי כא, כא.
1817. חיים ושלום: ע"פ משלי ג, ב.
1818. חיים . . עד העולם: ע"פ תהלים קלג, ג.
1819. נצח סלה ועד: ע"פ עירובין נד, א.
1820. כמשפט לאוהבי שמו: ע"פ תהלים קיט, קלב.
1821. הטוב והמטיב על שמועה טובה: ע"פ ברכות נד, א.
1822. שמועה טובה תדשן עצם : משלי טו, ל.
1823. ומאירות עינים: ע"פ תהלים יט, ט.
1824. ושמח לבב אנוש: ע"פ תהלים קד, טו.
1825. רוח נדיבה: ע"פ תהלים נא, יד.
1826. המתנדבים בעם: ע"פ שופטים ה, ט.
1827. לפרוע פרעות בישראל : ע"פ שופטים ה, ב. וכאן ר"ל – תשלום מכסת התחייבותו למעות ארה"ק.
1828. מדי שבת בשבתו : כתקנת רבינו דלעיל אגרת כה, ובהנסמן בהערות שם.
1829. המגיע לכל שבוע ושבוע: כמבואר בתקנה דלעיל אגרת א.
1830. מדי שנה בשנה: ע"פ ש"א ז, טז.
1831. ובקשה על העתיד: ע"פ ברכות נד, א.
1832. כה יתן: ע"פ מ"א ה, כה.
1833. וכה יוסיף: ע"פ ש"א ג, יז. יד, מד. יט, יד.
1834. יוסיף ה': ע"פ יהושע כג, ג. דה"א כא, ג.
1835. תפארת . . האדם : אבות ב, א.
1836. למצוא . . ואדם : ע"פ משלי ג, ד.
1837. לשמח אלקים ואנשים : ע"פ שופטים ט, יג.
1838. במיעוט אחר מיעוט: ע"פ יומא מג, א ובכ"מ.
1839. נשך כסף ורבית אוכל: ראה ב"מ ס, ב.
1840. בעת האסיף שהיא עת זול : ראה לעיל אגרות יז. כב. לקמן נג. נה.
1841. ואחת שאלתי אותה אבקש: ע"פ תהלים כז, ד.
1842. איש איש . . עושים : ע"פ ויקהל לו, ד.
1843. הממלאים ידם לה': ע"פ דה"א כט, ה.
1844. מדי שבת . . חדש: בהמשך לזה – ראה לקמן אגרת לו.
1845. הממלאים . . ברכה : ע"פ תשא לב, כט.
1846. ועל הטוב יזכר שמם: ע"פ ברכות לג, ב.
1847. הטיבה ה ' לטובים ולישרים : תהלים קכה, ד.
1848. הנחשלים אחריהם: ע"פ תצא כה, יח.
1849. מרפיון ידים: ע"פ ירמי' מז, ג.
1850. מ חסרון כיס הצריך זירוז : ע"פ תו"כ ר"פ צו. פרש"י שם.
1851. לחזק ידים רפות : ע"פ ישעי' לה, ג.
1852. ולאמץ לבם בגבורים: ע"פ עמוס ב, טז.
1853. ו החלש יאמר גבור אני : יואל ד, י.
1854. בדרך שאדם . . אותו : מכות י, ב.
1855. והכל מסייעין למלאכת שמים: ראה במדב"ר יד, ג. שהש"ר פ"א א, ה.
1856. ולא יעזוב את חסידיו : תהלים לז, כח.
1857. אנשי אמת: ע"פ יתרו יח, כא.
1858. אמת מארץ תצמח : תהלים פה, יב.
1859. ומדי דברי . . לטוב : ע"פ ירמיה לא, יט.
1860. ירא ה' מרבים: ע"פ נחמי' ז, ב.
1861. בכל . . מקצה: ע"פ תבוא כח, סד.
1862. באתי אחריו למלאות דבריו: ע"פ מ"א א, יד.
1863. כזאת וכזאת: ע"פ ש"ב יז, טו. מ"ב ה, ד. ט, יב.
1864. כפולה ומכופלת: ע"פ נוסח הגש"פ.
1865. על התורה ועל העבודה: ע"פ אבות פ"א מ"ב.
1866. ככל אחיו העומדים שם לפני ה': ע"פ שופטים יח, ז.
1867. שלום למעשי צדקה : ע"פ ישעיה לב, יז.
1868. וחיים עד עולם: ע"פ תהלים קלג, ג.
1869. מלב ונפש חפצה: עפ"י דה"י א כח, ט.

עמודים המצטטים את אותם מקורות

הקישור נקבע לפי ציטוטי הגמרא המשותפים בלבד — קישור ביבליוגרפי, לא נושאי. 18 עמודים.