ספרי כ"ק אדמו"ר הזקןאגרות קודשאגרות-קודש אדמו"ר הזקןאגרת כו

אגרת כו

[תקנ"ב?]

אחד"ש ¹⁶⁷⁰ כמשפט לאוהבי שמו ¹⁶⁷¹ .

תש[ת]פך נפשי ¹⁶⁷² בשאלתי ובקשתי ¹⁶⁷³ השטוחה והפרושה לעורר רוח טהרה ונדיבה, להתנדב לבם הטהור למצוה רבה ועצומה להיות מתמכי אורייתא קדישא להאי גברא בו"ק חו"פ ¹⁶⁷⁴ רכב ישראל ופרשיו ¹⁶⁷⁵ איש אלקים קדוש ¹⁶⁷⁶ יאמר לו ¹⁶⁷⁷ , כק"ש מוה"ר מנחם נחום במו"ה צבי הירש שי' ¹⁶⁷⁸ , הה"מ דק"ק טשערנאביל, אשר נגעה בו ¹⁶⁷⁹ יד ה' זה כמה עידן ועידנין ¹⁶⁸⁰ , והיתה ההוצאה מרובה לאלפים. וגם עתה עוד מסובל ביסורין של אהבה ¹⁶⁸¹ , יחלימהו ה' ויחייהו ¹⁶⁸² מיומים ¹⁶⁸³ ויחדש כנשר נעוריו ¹⁶⁸⁴ . ובגלל זה ידו הק' שלוחה אלינו ¹⁶⁸⁵ במכתבו ע"י ציר אמונים, האי טהור גברא ¹⁶⁸⁶ מוכ"ז שי', להיות לו לעזר ולסעד ¹⁶⁸⁷ ולתמכו בימין ¹⁶⁸⁸ צדקם.

ועל כן באתי למלאות דבריו הק' בזאת, למלאות ידם ¹⁶⁸⁹ לה' ביד מלאה ורחבה ¹⁶⁹⁰ מנה כפולה ¹⁶⁹¹ ומכופלת ¹⁶⁹² , כי מעלין בקדש ¹⁶⁹³ . וגדולה צדקה זו לקרב גאולתנו ¹⁶⁹⁴ ופדות נפשנו. ועליו דומי' תהלה ¹⁶⁹⁵ , ועל כן באתי בקצרה, ומובטחני ברוב חסדיהם הנאמנים ¹⁶⁹⁶ שישמעו לדברי אלה ¹⁶⁹⁷ , ויהיו לרצון אמרי פי ¹⁶⁹⁸ .

ובגלל זה יברכם ה' בכפליים, והי' מעשה הצדקה שלום ¹⁶⁹⁹ וחיים עד העולם ¹⁷⁰⁰ בכפליים, כנפש אוהב נפשם דורש שלומם ¹⁷⁰¹

שניאור זלמן במוה " ר ברוך זצלה " ה

הערות

1670. נדפסה בבית רבי סד, א. אגרות בעה"ת סי' לא. אגרות-קודש מהדורת תש"מ אגרת כ. ונמצא בכת"י (1300 לט, א). האגרת נכתבה בודאי לפני י"א חשון תקנ"ח – יום פטירת הרה"ק מוהרמ"נ מטשערנאביל. ואם נסמוך על המעתיק, שהעתיק בהחתימה "במוהר"ב זצלה"ה", הרי שנכתבה לאחר תחלת תקנ"ב, שאז נפטר אבי רבינו (ראה מבוא פ"ב). ואולי יש לזהות אגרת זו, עם המסופר לקמן אגרת כח: "הוצאה חדשה אשר נתחדשה באסיפה שמקרוב". ולקמן אגרת מ (משנת תקנ"ד), ש"זה שנתיים" [תקנ"ב], אשר הי' "צוק העתים אשר חלפו במדינות וואלין ואוקריינא, ונשלחו אלינו שלוחים מהצדיקים המפורסמים, מכירי וידועי מלפנים משם, לסמוך ידם הקדושה".
1671. כמשפט לאוהבי שמו: ע"פ תהלים קיט, קלב.
1672. תשתפך נפשי: איוב ל, טז.
1673. נפשי בשאלתי ובקשתי: ע"פ אסתר ז, ג.
1674. בו " ק חו " פ : = בוצינא קדישא חסידא ופרישא.
1675. רכב ישראל ופרשיו : ע"פ מ"ב, ב, יב.
1676. איש אלקים קדוש: ע"פ מ"ב ד, ט.
1677. קדוש יאמר לו : ע"פ ישעי' ד, ג.
1678. כק"ש מוה"ר מנחם נחום במו"ה צבי הירש שי': שי' – קאי עליו, ולא על אביו, שהרי מוהרמ"נ נתייתם בילדותו.
1679. נגעה בו יד ה': ע"פ איוב יט, כא.
1680. כמה עידן ועידנין: בבית רבי שם: "פעם אחת חלה הררמ"נ זמן רב, והי' צריך לעזר ושלח משולח לאנ"ש דמדינתינו, ורבינו נתן עבורו מכתב מליצה".
1681. יסורין של אהבה: ברכות ה, א.
1682. יחלימהו ה' ויחייהו: ע"פ ישעי' לח, טז.
1683. ויחייהו מיומים: ע"פ הושע ו, ב.
1684. ויחדש כנשר נעוריו: ע"פ תהלים קג, ה.
1685. ידו הק' שלוחה אלינו: ע"פ יחזקאל ב, ט.
1686. טהור גברא: ע"פ ברכות ב, ב.
1687. לעזר ולסעד: ע"פ תהלים כ, ג.
1688. ולתמכו בימין: ע"פ תהלים סג, ט.
1689. למלאות ידם לה ': ע"פ דה"א כט, ה.
1690. ביד מלאה ורחבה: ע"פ נוסח ברכת המזון.
1691. מנה כפולה: ע"פ ב"ב צ, ב.
1692. כפולה ומכופלת: ע"פ נוסח הגש"פ.
1693. מעלין בקדש : ברכות כח, א [מזה נראה שאין זו הפעם הראשונה שמוהרמ"נ שולח ציר אמונים לערוך מגבית ברוסיא].
1694. וגדולה צדקה . . גאולתנו: ע"פ ב"ב י, א.
1695. ועליו דומיה תהלה: ע"פ תהלים סה, ב.
1696. חסדיהם הנאמנים: ע"פ ישעי' נה, ג.
1697. לדברי אלה: ע"פ עקב יא, יח.
1698. ויהיו לרצון אמרי פי: תהלים יט, טו.
1699. והי ' מעשה הצדקה שלום : ישעיה לב, יז.
1700. וחיים עד העולם: ע"פ תהלים קלג, ג.
1701. דו"ש: ע"פ תצא כג, ז.

עמודים המצטטים את אותם מקורות

הקישור נקבע לפי ציטוטי הגמרא המשותפים בלבד — קישור ביבליוגרפי, לא נושאי. 9 עמודים.