ספרי כ"ק אדמו"ר הזקןשולחן ערוךיורה דעההלכות תלמוד תורההלכות ת"ת פרק שניח

ח

ח וגם מי שיודע בעצמו שהוא שכחן גדול בטבעו ותולדתו שאף אם יחזור על לימודו פעמים אין מספר לא יזכור כי אם זמן מה ואח"כ ישכח מעט מעט^קלב לא יוכל לפטור נפשו מלאו זה דפן תשכח ומצות ושננתם שנתבאר למעלה^קלג כי מצות התורה שוות לכל נפש מישראל^קלד ולא ניתנה תורת כל אחד ואחד בידו^קלה שיהיה זה חייב במצוה זו וזה פטור ממנה לגמרי מחמת טבעו ותולדתו אלא כל אחד חייב לזכור דברי תורה בלבו כפי יכולתו והשגת כח זכרונו אם מעט ואם הרבה דברי תורה^קלו.

ועל זה אמרו^קלז לא עליך המלאכה לגמור כגון מי שהוא שכחן גדול ואם יהיה שונה הלכות רק פרק אחד ביום ויחזור עליו מאה פעמים ויותר^קלח ואפילו כל היום כולו לא יוכל לזכרו היטב כי אם חודש אחד על דרך משל ואח"כ אם לא יחזור עליו יתחיל לשכוח מעט מעט הרי זה חייב לעשות כן^קלט ללמוד בכל יום רק פרק אחד ולחזור עליו כל היום כולו וכן יעשה שלשים יום ואח"כ בסוף החדש יחזור על השלשים פרקים אלו^קמ כמה פעמים עד שיוכל לזכרם היטב עוד ג' או ד' שבועות על דרך משל ואח"כ ילמוד בתוך כך עוד פרק אחד בכל יום ויחזור עליו כל היום כולו ויעשה כן עד כלות הג' או ד' שבועות אלו ואזי יחזור עוד פעם או שתים על שלשים פרקים הראשונים וגם על פרקים האחרונים שלמד בג' או ד' שבועות אלו עד שיוכל לזכור הכל עוד כמה שבועות ובתוך כך ילמוד עוד פרק אחד בכל יום. וכן יעשה להיות מוסיף והולך פרק אחד בכל יום בכל ימים שבינתיים בין חזרה לחזרה עד שילמוד כל כך הרבה משנה ותלמוד בענין כשיצטרך לחזור על הראשונות בסוף כל חדש כפי טבעו שאינו יכול לזכור היטב יותר מחדש אחד על דרך משל אזי ישהה בחזרה זו כל החדש כולו עד שיחזור על כל לימוד שלמד עד עתה וכן יעשה לעולם מידי חדש בחדשו לחזור תמיד על הראשונות.

ואף שנמצא שלא יוכל ללמוד ולידע כל ימיו רק כדי מה שיוכל לחזור בחדש אחד לא יחוש כי לא עליך המלאכה לגמור וכך היו מצויים בימיהם תלמידים שלא היו בקיאים ויודעים בעל פה רק מסכת אחת ויש מהן שתי מסכתות^קמא:

הערות

קלב. ראה לקמן פ"ג ה"ד.
קלג. ה"ג (ושננתם) וה"ד (פן תשכח).
קלד. ראה במדבר טו, טז. כוזרי מאמר ג אות לח. וראה גם ויקרא כד, כב. כתובות לג, א. ב"ק פג, סוע"ב. תניא ח"א ספמ"ו.
קלה. ראה שביעית פ"ב מ"א. לעיל סי' א קו"א ס"ק ג.
קלו. ראה לקו"ת ויקרא ל, ד.
קלז. אבות סוף פ"ב . וראה גם לעיל ה"ה.
קלח. כדלעיל ה"ג.
קלט. כדלעיל ה"ז, שאסור לדחות החזרה מחמת הוספת לימוד הלכות.
קמ. ראה ברכות לח, ב ובתוס' ד"ה כל.
קמא. ירושלמי סוף שביעית פ"י סוף ה"ג. מכות פ"ב ה"ו. הגהות מיימוניות הל' רוצח פ"ז אות א.

עמודים המצטטים את אותם מקורות

הקישור נקבע לפי ציטוטי הגמרא המשותפים בלבד — קישור ביבליוגרפי, לא נושאי. 19 עמודים.