ספרי כ"ק אדמו"ר הזקןשולחן ערוךאורח חיים חלק אהלכות ברכת הפירותרו דין הפסק וטעות בברכת הפירות ובו ט"ו סעיפים:ג

ג

ג כל אלו הברכות צריך שלא יפסיק בין הברכה לאכילה^יא אפילו מפני הכבוד והיראה^יב ואם הפסיק ודיבר דיבור שאינו לצורך האכילה צריך לחזור ולברך כמו שנתבאר בסי' קס"ז^יג.

ואפילו בשתיקה אסור להפסיק יותר מכדי דיבור^יד שהוא כדי שאילת שלום תלמיד לרב שהן ג' תיבות אלו שלום עליך רבי^טו ואם שהה יותר א"צ לחזור ולברך^טז ושהייה שהיא לצורך אכילה אינה חשובה הפסק כלל אפילו לכתחלה^יז לפיכך המברך על הפרי וחותך ממנו ואוכל לא יחתוך עד אחר הברכה כדי שיברך על השלם למצוה מן המובחר^יח כמו שנתבאר בסימן קס"ח^יט ואין לחוש להפסק שהיית החיתוך בין הברכה לאכילה הואיל והוא צורך אכילה.

ומכל מקום האוכל אגוז וכיוצא בו ישברנו ואחר כך יברך כי שמא התליע בתוכו או נרקב ונמצא בירך לבטלה^כ:

הערות

יא. ברכות מ, א. טור ושו"ע ס"ג. וכ"ה בלוח ברה"נ פ"ו ה"א. סדר ברה"נ פ"ט ה"א. וכ"ה לענין ברכת המצות, כדלעיל סי' כה סי"ח-כ. לקמן סי' תלב ס"ו.
יב. שהתירו בקריאת שמע, כדלעיל סי' סו ס"א. כסף משנה הל' ק"ש פ"ב הי"ז בשם רבינו יונה. מ"א ס"ק ד.
יג. סעיף ט.
יד. שבלי הלקט סי' קסו. רמ"א ס"ג. וכ"ה בלוח ברה"נ פ"ו ה"ב. סדר ברה"נ פ"ט ה"ב. ולענין שיעור הפסק שהיה בין נט"י לסעודה עי' לעיל סי' קסו.
טו. ב"ק עג, ב. שבלי הלקט שם. שיירי כנסת הגדולה הגב"י אות ה. מ"א ס"ק ד. אליה רבה ס"ק ה.
טז. אבודרהם הלכות ברכות שער ראשון בשם רבינו גרשון. מ"א שם. אליה רבה ס"ק ד. ט"ז . וראה גם לעיל סי' ח קו"א ס"ק ה.
יז. עי' לעיל סי' קסז ס"ג ס"ח ס"ט לענין לחם (ועי' ב"ח שם ד"ה וכתב הרא"ש). ולענין סי' קסו לענין הפסק בין נט"י לסעודה.
יח. מדלא החמיר בס' חסידים סי' תתמט (ובהגהות ברכות מהר"ם בתחלתו) אלא באגוז מטעם דלקמן. וראה של"ה שער האותיות אות ק, דיני ברה"נ כלל ה אות ד. אליה רבה סי' רב ס"ק א.
יט. סעיף א.
כ. ס' חסידים ו של"ה ואליה רבה שם. ב"ח סוף הסימן. מ"א ס"ק ד.

עמודים המצטטים את אותם מקורות

הקישור נקבע לפי ציטוטי הגמרא המשותפים בלבד — קישור ביבליוגרפי, לא נושאי. 7 עמודים.