ה

ה ואורח שנותנים לו לברךלח ואינו מברך מקצר ימיולט משום שנמנע לברך בעל הביתמ שהוא מזרע אברהם שנאמר בו ואברכה מברכיךמא ומכלל הן אתה שומע לאו.

וגם כל אדם יש לו לחזור שיתנו לו כוס של ברכה לברך ברכת המזון בזימון ולא לשמוע ולענות אמן שאף שהשומע כעונהמב ועונה אמן כמוציא ברכה מפיומג מכל מקום ממהרין ליתן שכר תחלה להמברךמד:

הערות

  1. לח. ולהלן בסמוך "שיתנו לו כוס של ברכה לברך". וראה בדי השלחן סי' מו ס"ק כג. מ"מ וציונים.
  2. לט. ברכות נה , א. טור ושו"ע שם ס"ג.
  3. מ. רש"י שם ד"ה ואברכה.
  4. מא. בראשית יב, ג. ברכות שם. מ"א ס"ק ה. וראה לקו"ש ח"ה ע' 426.
  5. מב. אף בלא עניית אמן, כדלקמן סי' ריג ס"ד וש"נ.
  6. מג. ראה לקו"ש חל"ה ע' 219. וראה הלשון לקמן הל' שחיטה סי' א ס"ק נב.
  7. מד. ברכות נג, ב לפירוש רש"י נג שם ד"ה חטוף. טור ושו"ע ס"ד. וראה גם לקמן סי' ריג ס"ו וש"נ.

עמודים המצטטים את אותם מקורות

מקורות הגמרא שבעמוד זה נפוצים מדי או ייחודיים לו, ולכן אין לו עמודים מקושרים.