ספרי כ"ק אדמו"ר הזקןמאמרי אדה"זתקס"ו ח"בועתה יגדל נא כחתקטו

תקטו

השגה בבחי' א"פ להיות נקלט ונתפס ממש בתוך הנפש מטעם כי הוא מרומם לבדו כנ"ל אבל מ"מ יכול להיות שורה עלינו בבחי' אור מקיף עכ"פ והוא כענין קבלת מלכות שמים שהיא באה על האדם בבחי' מקיף כמ"ש שום²¹ תשים עליך מלך עלי"ך בבחי' מקיף כו' וד"ל, ונמשך ג' מקיפי' לנגד ג' מדרגו' נפש רוח נשמה והוא מ"ש כאן ג' מקיפי' אדון עוזינו צור משגבינו מגן ישעינו משגב בעדינו והכל בבחי' מקיף כי אדון עוזינו הוא ענין קבלת מלכות שמים כידוע דשם²² אד' הוא בחי' מלכות דאצי' שמחי' הכל מאין ליש וכמ"ש מלכותך²³ מלכו' כ"ע וכמאמר אנת²⁴ אשתמודע אדון על כולא כו' והתפשטות החיות בא לנבראי' רק מבחי' הארה דהארה והוא בחי' שם מלכותו דהיינו בקבלת מ"ש בלבד כמ"ש שום תשים עליך מלך ונחלק לג' מקיפי' בג' עולמו' בי"ע כמ"ש לכבודי²⁵ בראתיו יצרתיו אף עשיתיו והוא לנגד²⁶ בחי' מחשבה דו"מ שמלובש בג' עולמו' הללו ולכאו"א יש בחי' מקיף מיוחד וזהו שאמר ג' מקיפי' צור משגבינו פי' צור הוא מחסה כמו צורי אחסה בו כו' וכן מגן ומשגב הכל מיני מקיפי' כמו הצור שחוסה בו האדם בצילו כו' וכמ"כ לנגד נר"ן שבאדם שיהא אור אלקי בבחי' מקיף לנפש מקיף בפרט ולרוח מקיף בפרט כו' ולכללו' נ"י אנו או' אדון שהוא עוזינו וחיי הכל הוא צור משגבינו ומגן כו' כמו בג' מקיפי' דבי"ע למעלה וד"ל.

וזהו והיתה²⁷ נפש אדוני צרורה בצרור החיים פי' כמו הצרור שנתפס הדבר הנצרר בו מכל צדדיו כך הנר"נ שבאדם נתפסי' מכל צד בבחי' ג' מקיפי' הנ"ל וזהו שנק' צרור החיים להיות את ה' כו' וזהו ג"כ וכבוד²⁸ ה' יאספך פי' יאספך יקבץ ויאסף אור הנשמה להיו' מוקפת בתוך כבוד ה' מפני שהוא בחי' אור מקיף לנפש כנ"ל ע"כ נאספת ונקבצת הנשמ' ומוקפת בתוך תוכו של כבוד ה' כמו שאנו או' צור משגבינו מגן ישעינו כו' וד"ל.

והנה פסוק זה דכבוד ה' יאספך במעשה המצות נא' דכתיב והלך²⁹ לפניך צדקך כו' עד וכבוד ה' יאספך. והענין הוא כי ע"י המצות נעשי' בחי' מקיפי' לנפש כנ"ל. כי הנה במעשה³⁰ המצות³¹ יש ב' מדרגות הא' הנק' מצות המלך והב' מה שאמרו ז"ל מצות³² צריכות כונה דוקא, פי' מצות המלך היינו <רמז>

כמ"ש שום תשים

הערות

21. שום תשים עליך מלך : פ' שופטים יז, טו.
22. דשם אד'. . מלכות דאצי' : ראה זהר ויקרא יא א-ב. פרדס שם רפ"א ופי"ג. שער היחוד והאמונה פ"ז.
23. מלכותך מלכו' כ"ע : תהלים קמה, יג.
24. אנת אשתמודע : ת"ז בהקדמה יז, רע"ב.
25. לכבודי בראתיו יצרתיו : ישעי' מג, ז.
26. לנגד בחי' מחשבה דו"מ : ראה לקו"ת בלק סז, א ואילך. מאמרי אדה"א במדבר ח"א ס"ע קצ ואילך. ובכ"מ.
27. והיתה נפש אדוני צרורה : שמואל-א כה, כט.
28. וכבוד ה' יאספך : ישעי' נח, ח.
29. והלך לפניך צדקך : שם.
30. במעשה המצות יש ב' מדריגות : ראה ג"כ אוה"ת ויקרא כרך ג ע' תשצח.
31. המצות. . מצות המלך : ראה הערת כ"ק אדמו"ר זי"ע בסה"מ ה'ש"ת ע' 48. ושם מציין: לב"ב קנט, א: גזירת המלך. תוספתא נגעים פ"ג ז: גזירת מלך היא. ועוד ע"ש.
32. מצות צריכות כוונה : עירובין צה, סע"ב (וש"נ). וראה סידור רלה, ג. עטרת ראש נג, א. נט, א. שער האמונה בהקדמה ע' 8. שם פי"ג. דרך חיים שער התפלה פמ"ט. תו"ח תצוה תצז, ב.

עמודים המצטטים את אותם מקורות

הקישור נקבע לפי ציטוטי הגמרא המשותפים בלבד — קישור ביבליוגרפי, לא נושאי. 16 עמודים.