125
טקסט זה הופק בזיהוי תווים (OCR) מסריקת הספר, ועלול להכיל שגיאות. מספרי העמודים בתרגום משוערים לפי המקור. לנוסח המדויק ראה את הסריקה.
כלאים אינו רק עירבוב בגשמיות, אלא גם ,מערבב הכחות העלינים הכלאים .. חיבור שני קצוות שהם שני הפכים .. אין חיבורן עולה יפה",
וכן לגבי בשר בחלב הוא מבאר'י, שבשר בחלב הם ,דוגמא ורמז" ל,דברים מיוחדים" למעלה, והתערובת של בשר בחלב למטה גורמת לערבוב של ה,דברים ההם (אשר) כל אחד ואחד (צריך להיות) מיוחד בפני עצמו".
וכפי שמוסבר*, שצמר ופשתים - וכן שור וחמור, בשר בחלב - רומזים
לחסד ולגבורה, אשר הן מדות מנוגדות, ולכן ,אין חיבורן עולה יפה"9י.
ולפי האמור לעיל, בסעיף ג' לגבי ההבדל בין כלאי בהמה וקרקע לבין
כלאי בגדים, מובן, שגם לגבי ה,ערבוב" של ה,כחות העליונים" של חסד וגבורה, אשר ,אין חיבורן עולה יפה", יש הבדל מהותי בין שני סוגים אלו, ובינם לבין בשר בחלב.
ו. בקדושה - א'ן ניגודים בין המדות כדי להבין זאת יש להקדים ולציין תמיהה המתעוררת, לכאורה*, על ההסבר שלעיל, ש,כלאים .. הוא חיבור שני קצוות שהם שני הפכים":
אנו מוצאים שבחיבור של שני הפכים יש דוקא מעלה נפלאה ביותר - ענין השלום, אשר ,כל התורה ניתנה לעשות שלום בעולם"*, ואחד מעיקרי העבודה הרוחנית הוא להביא לידי התכללות המדות,
כידוע ההסבר* על דברי חז"ל9 ,לעולם יהא אדם רך כקנה ואל יהא קשה כארז", שלאדם יש מדות שונות, אך עליו לעבוד על כך שמדותיו תהיינה ,רכות", כלומר, שכל מדה תאפשר קיומה של המדה ההפכית, בדומה לנאמר בדברי הרמב"ם*,
הערות
- 7. משפטים שם ,על דרך הקבלה" (וראה הנסמן לעיל בשוה"ג להערה 13).
- 8. ראה במקומות שנסמנו בהערה 13)
- 9. ל' הבחיי קדושים שם. - אבל בבחיי הכוונה (וראה אוה"ת פרשתנו ונ"ך שם) - ע"פ זח"ג פו, ב ואילך (הובא באוה"ת פרשתנו ריש ע' תתקס) - ד,כלאים זה מצד הרוח הטובה וזה מצד הרוח הרעה ואנחנו נצטוינו להמשך אחר הרוח הקודש ולהתרחק מן הרע .. על כן נאסר לנו הכלאים כי הוא חבור שני קצוות כו'", היינו שהוא חיבור של רוח הקדושה עם רוח הטומאה (וע"ד המבואר בהערה 15). וכ"ה בד"ה לא תחרוש תרכ"ז (לענין לא תחרוש גו'). ועוד. ועיין אוה"ת בראשית (כרך ג) תקפא, א. סד"ה לא תלבש תרע"ח;
- 4. משא"כ במקומות שנסמנו בהערה 13 מבואר שהאיסור הוא מצד התערובות דחו"ג. וראה גם לקו"ש [המתורגם] חי"ז ע' 244 ואילך (ובהערה 28 שם). חל"ו ע' 156 ואילך.
- 5. תצא א שיחות -
- 0. כמו שהקשה באוה"ת נ"ך שם. ד"ה לא תלבש תרע"ח ע' תח. וראה מאמרים שנסמנו בהערה 13)
- 1. רמב"ם סוף הל' חנוכה.
- 2. לקו"ת אמור לז, ד. מטות פז, ב ואילך. ובכ"מ.
- 3. תענית כ, סע"א.
- 4. הל' דעות פ"א ה"ד.
מצוטט ב־4 עמודים
- שולחן ערוך יג לקו"ש חכ"ט ע' 125
- שוע"ר עם ביאור דברי שלום תנא דיני הגעלת כלים לקו"ש חכ"ט ע' 125
- לקוטי שיחות 128 לקו"ש חכ"ט ע' 125
- לקוטי שיחות 156 לקו"ש חכ"ט ע' 125
עמודים המצטטים את אותם מקורות
מקורות הגמרא שבעמוד זה נפוצים מדי או ייחודיים לו, ולכן אין לו עמודים מקושרים.