16

8 לקוטי התשובה קיים הכלל של ,כל ימיו בתשובה"*', אשר הצורך בתשובה ,כל ימיו" אינו נובע רק מכך שהפגם של העבירה שנעשתה עדיין לא הוסר לחלוטין, ביחס לדרגה העכשוית הנעלית עדיין נותר הפגם של העבירה, שהרי ח"ו לנו לחשוד בכל יהודי שלא שב בתשובה שלמה, ושעדיין הפגם של החטא קיים", אלא אף אם ,עשה תשובה נכונה" ושלמה, כך שהפגם הוסר לחלוטין, עדיין יש צורך בתשובה*'.

וכידוע", שגם אצל צדיקים ישנו ענין התשובה, ואחת הפעולות של משיח היא ,אתא לאתבא צדיקיא בתיובתא""? (=בא להשיב צדיקים בתשובה).

בראשית ג

ד. חוסר השלמות - *חסית לדרגה החדשה

ההסבר לכך הוא: כאשר מתעלים לדרגה גבוהה יותר, נדרשת עבודה באופן נעלה יותר, כי יחסית לדרגתו הנעלית יותר, הרי עבודת ה' הנעשית על ידו באופן הקודם אינה מושלמת, על"אף שהיא היתה מושלמת יחסית לדרגה הקודמת.

דוגמא פשוטה לכך ניתן להביא ממצות הצדקה: חובת הצדקה היא יחסית לנכסי האדם, ומובן, שכאשר רכושו מתרבה, אין הוא יכול להסתפק בסכום שהיה נותן לצדקה לפני כן - למרות שאז, במצב הקודם, הוא קיים בכך את מצות הצדקה בשלמותה - אלא עליו לתת צדקה בהתאם למצבו הנוכחי'?,

וכיון שקיום התורה והמצוות של היהודי היא ,פעולה נמשכת", כנאמר בתניא?, שה;יחוד" הנגרם על ידי תורה ומצוות הוא ,יחוד .. נצחי לעולם ועד" - לכן, כאשר מתעלה היהודי לדרגה גבוהה יותר, הוא ,לוקח עמו" את התורה והמצוות שכבר קיים בעבר. וכדי להעלות את התורה והמצוות שקיים לפני כן, אשר יחסית למצבו עתה אין הם בשלמות, נדרשת התשובה5.