319
טקסט זה הופק בזיהוי תווים (OCR) מסריקת הספר, ועלול להכיל שגיאות. מספרי העמודים בתרגום משוערים לפי המקור. לנוסח המדויק ראה את הסריקה.
- לקוטי תורה - אך בכל זאת, יש לכהנים תפקיד מיוחד בכך, ודוקא עליהם נאמר ,ובאת אל הכונים... והגידו לך... על פי התורה אשר יורוך...", ,ול פיהם יהיה כל ריב וכל נגע", ענין שאינו נאמר לגבי הלויים. ואם כך, צריך היה לתת להם את ספר התורה בנפרד, ולא יחד עם הלויים.
ב) מצות הדלקת* והטבת הנרות שייכת לכהנים בלבד, כלשון רש"י שלעיל: ,שאתה מדליק ומטיב את הנרות", וללויים אסור לעשות זאת, כלכל שבטי ישראל. ואם כך - היתה צריכה להיות ללויים השתתפות אחרת בחנוכת המזבח.
ג) טענת קרח ,ומדוע תתנשאו על קהל ה'"'י כלל לא היתה לגבי שבט לוי, שקרח עצמו היה לוי, אלא דוקא על הכהונה כשלעצמה, כפי שהוא אומר': ,,ובקשתם גם כהונה" - והרי המטות היו ,,למשמרת לאות"*י, ש,ולא ילונו עוד על הכהונה":, ואם כך היה צריך להיות לכהנים מטה לעצמם.
ג כהנים - אתהפכא, לויים - אתכפיא ההסבר לכך, בפנימיות הענינים, הוא:
וילךְג
אמנם, הן הכהנים והן הלויים הורמו מכל ישראל כדי לשרת את הקדושברוך-הוא* והם מופרשים מעניני העולם הזה*, אך יש הבדל ביניהם: לכהן אסור להיטמא?י, ולפיכך אסור לו לצאת לחוץ-לארץ**, ואילו על הלוי אין איסור זה חל. כלומר, כהן מופרש לחלוטין מענינים של היפך הקדושה והטהרה, ואסור שתהיה בו טומאה. ואילו הלוי אינו מושלל מעניני טומאה, ורק כאשר הוא צריך לעסוק בעבודת הלויים הוא צריך להיטהך?.
כך גם בדרגות של ,כהונה" ו,לויה" הקיימות אצל כל יהודי*: דרגת ,כהן" היא הדרגה בנפש'* שבה אין שום מגע עם טומאה?". ודרגת ,לוי" שבנפש היא דרגה שהטומאה יכולה להגיע אליה,
הערות
- 9. שופטים יז, ט"יא. כא, ה.
- 0. ראה לעיל הערה 21.
- 1. קרח טז, ג.
- 2. שם, י. וראה בזה בארוכה לקו"ש [המתורגם] ח"ח ע' 107 וש"נ.
- 3. שם יז, כה.
- 4. פרש"י שם. וראה רמב"ן ומפרשי רש"י.
- 7. שיחות
- 5. ראה עקב י, ח. ובפרש"י. ובל' הרמב"ם (הלכות כלי המקדש רפ"ג. וראה רמב"ם הלי שמיטה ויובל פי"ג הי"ב): זרע לוי כולו מובדל לעבודת המקדש כו'.
- 6. ובל' הרמב"ם (הלכות שמיטה ויובל שם): הבדלו מדרכי העולם.
- 7. ר"פ אמור.
- 8. רמב"ם הל' אבל פ"ג הי"ג. טושו"ע יו"ד סו"ס שסט.
- 9. להעיר ממרז"ל (מנחות בסופה) כל העוסק בתורת עולה כאילו הקריב עולה (אף שלא נמצא בשעה זו כהן ולוי שעוסקים בהל' אלו).
- 0. ראה רמב"ם (הל' שמיטה ויובל שם הי"ג): ולא שבט לוי בלבד אלא כל איש וכו' קדש הקדשים.
- 1. להעיר מזח"ב צה, א - הובא באגה"ק סי"ב (קיח, א) - דהנשמה נקראת בת כהן.
- 2. ובפרטיות יותר, בחי' כהן סתם, מכיון שמותר לו ליטמא ,לשארו הקרוב וגו'", אינו מובדל לגמרי מענין הטומאה: משא"כ בחי' כה"ג (שלמעלה, ואצל כאו"א) הוא מובדל לגמרי מענין הטומאה - ראה בכ"ז לקו"ש ח"ז ע' 164 ואילך.
מצוטט ב־1 עמודים
- לקוטי שיחות 196 לקו"ש חי"ט ע' 319
עמודים המצטטים את אותם מקורות
עמוד זה אינו מצטט גמרא, ולכן אין לו עמודים מקושרים.