166
טקסט זה הופק בזיהוי תווים (OCR) מסריקת הספר, ועלול להכיל שגיאות. מספרי העמודים בתרגום משוערים לפי המקור. לנוסח המדויק ראה את הסריקה.
מן ההבדלים שבין מלך לנשיא בלשון חכמים, ישנם ההבדלים הבאים:
א) ענינו של מלך הוא ,לעשות משפט ומלחמות"5, או כלשון הפסוק שלעיל ,אשר יוציאם ואשר יביאם", אך לא - הוראה. למלכי ישראל אסור בכלל לדון (,אין דנין"), ואפילו מלכי ישראל ש,דנים הם את העם"*, בכל זאת ,,אין מושיבין אותם בסנהדרין"'*.
[בביטוי ,,לעשות משפט" לגבי מלך אין הכוונה? לחקירה ולדרישה, ולפסיקת הדין, אלא לעשייתו - ביצוע משפט התורה, הנקבע לפי בית דין, או למשפט שהמלך קובע ,כפי מה שהשעה צריכה"5].
ואילו אצל נשיא ,שקורין אותו
החכמים", בדיוק להיפך, עיקר תפקידו הוא היותו ראש הסנהדרין, ובלשון הרמב"ם*:: ,,הגדול בחכמה שבכולן מושיבין אותו ראש עליהן והוא ראש הישיבה והוא שקורין אותו החכמים נשיא בכל מקום והוא העומד תחת משה רבינו". וסנהדרין שם (כלשון הרמב"ם'5) ,עמודי ההוראה ומהם חק ומשפט יוצא לכל ישראל".
אלא שבנוסף לכך בהיות משה רועה ישראל, מלך ישראל6, הנהיג את כלל ישראל גם בכל צרכיהם ועניניהם.
ב) למלך צריך העם לספק את כל רצונותיו, כפי שמסביר הרמב"ם" בהרחבה על המלך, ,ולוקח מן העם הגבורים... ועושה מן החל למרכבתו... לרוץ לפניו... לוקח מן בעלי האמנויות... ולוקח השדות... ויש לו מעשר מן הזרעים...";
ואילו נשיא, למרות שגם הוא מתפרנס מן הצבור, ככל פרנס על הצבור, לוקח מן הצבור רק את פרנסתו הקצובה, תמורת עבודתו עבורם, אך לא כמלך שהעם מספק לו את כל בקשותיו.
ד. ההבדל השני מוכיח על דבר והיפוכו במלך
ההבדל השני שהוזכר לעיל, סיפוק כל צרכי המלך עלדידי העם, מצביע על דבר והיפוכו:
הערות
- 1. תו"ש ויקרא הנ"ל.
- 2. ולהעיר מספרי לזאת הברכה (לד, ז): משה והלל הזקן וריב"ז ורע"ק כו' מ' שנה ופרנס את ישראל. (ועפ"ז יש לפרש תוארי ריב"ז (ברכות כח, ב)) נשיא ב"ד וגם פרנס כל ישראל - מלך.
- 8. רמב"ם הל' מלכים ספ"ד. ע"פ ש"א ח, כ. וראה שם, ה.
- 9. סנהדרין רפ"ב במשנה ושם יט, א. רמב"ם הל' סנהדרין פ"ב ה"ה. הל' מלכים פ"ג ה"ז.
- 0. סנהדרין ורמב"ם (הל' סנהדרין) שם.
- 1. סנהדרין יח, ב. רמב"ם שם (ה"ד"ה).
- 2. ראה גם אברבנאל שם ד"ה והדעת הד'. וראה כלי יקר פרשתנו יז, טו. צרור המור שם, ח. של"ה פרשתנו (שעז, א). ועוד.
- 8. אבל להעיר ממ"א ג, ט ואילך (גבי שלמה). ועוד. וראה תוד"ה אבל (סנה' יט, א). ד"ה מורד (מגילה יד, ריש ע"ב). ולהעיר ששלמה ביקש במיוחד ,ונתת גו' לשפוט את עמך גו'" (מ"א שם). וראה ר"ה כא, סע"ב. צפע"נ (המלוקט) לסנהדרין צג, ב.
- 3. רמב"ם הל' מלכים ספ"ג. וראה אברבנאל ושל"ה שם.
- 10. שופטים א שיחות 9
- 4. הל' סנהדרין פ"א ה"ג.
- 5. ריש הל' ממרים.
- 6. ראה לקמן סעיף ח.
- 7. הל' מלכים פרק ד, ע"ש באורך.
מצוטט ב־1 עמודים
- לקוטי שיחות 209 לקו"ש חי"ט ע' 166
עמודים המצטטים את אותם מקורות
הקישור נקבע לפי ציטוטי הגמרא המשותפים בלבד — קישור ביבליוגרפי, לא נושאי. 3 עמודים.