ספרי כ"ק אדמו"ר לקוטי שיחות כרך יח נשא שיחה ב62

62

טקסט זה הופק בזיהוי תווים (OCR) מסריקת הספר, ועלול להכיל שגיאות. מספרי העמודים בתרגום משוערים לפי המקור. לנוסח המדויק ראה את הסריקה.

8 לקוטי

נסתרה, ואף שלא היה זה באופן אסור (לולא קינוי הבעל)5, אינה התנהגות כראוי".

או לברר עון (וראה תוד"ה כשבעלה סוטה כב, סע"ב). וי"ל דגם למ"ד לברר עון הוא רק לגבי חלק הבעל שבמנחה (ראה תוס' שהובאו בתחילת ההערה) שלגבי' צריך לברר עון: משא"כ לגבי האשה (שיודעת אם חטאה) היא כפרה לחוד. ואכ"מ.

3 כגון עם אב", כשבעלה בעיר - ראה צפע"נ הל' סוטה פ"א ה"ז, השלמה שם, ועוד.

4) ראה רמב"ם הל' אישות פכ"ד הכ"ד: שאין לך דבר יותר מכוער מזה. ולהעיר מלשון הירושלמי וספרי שבהערה הבאה: יתקלקלו בשביל שיפקדו.

נשא ג

וכאשר היתה אצלה היסתרות, ואפילו כאשר היא עשתה זאת במחשבה שבאמצעות כך היא תזכה לשכר של ,ונזרעה זרע"*, הרי זה סימן לפגם ב, יראת חטא".

לכן הסיום וה,גמר" של מסכת סוטה, הוא כאשר מגיעים לידי ,לא תיתני יראת חטא, דאיכא אנא".

(משיחת ערב חג השבועות ה'תשי"ט)

הערות

5. להעיר ממ"ד (סוטה כו, א. ירוש' שם ה"ד. ספרי שם, כח) א"כ יסתרו כל העקרות ויפקדו. וראה ברכות לא, ב (גבי חנה) וצפע"נ השלמה שם.

עמודים המצטטים את אותם מקורות

הקישור נקבע לפי ציטוטי הגמרא המשותפים בלבד — קישור ביבליוגרפי, לא נושאי. 14 עמודים.