463

הערות

1. 1. שאין הכוונה שרק באופן זה (איש) חייב - אלא שדבר הכתוב בהווה, כפי" רש"י בכמה כתובים בפ' משפטים.
2. 2. וגם ,יפתח איש" יל"פ - שקשור בהשתדלות בכח. או שבפעם הא' הוא למיעוטי קטן. ולהעיר מב"ק נא, א.
3. 3. להעיר מתנחומא (באבער) תולדות ז, אגדת בראשית פ"מ: מנין שהי' יצחק גבור בכח ראה כמה בורות חפר כו'.
4. 4. עפ"ז יומתק ביותר מה שלא הביא הכתוב שבפ' תולדות: ויכרו שם עבדי יצחק גו'.
5. 5. משא"כ ברמב"ן הנ"ל (הערה 2), ההדגשה בהחפירה היא ,להחזיק בו".
6. 6. אבל אין להקשות: מכיון שהי' מערה ומוכן לבית הקברות למה הוצרך יעקב לחפור קבר - כי י"ל שצריך לעשות חלל לכל קבר בפ"ע (ע"ד ב"ב ק, ב במשנה).
7. 7. להעיר מרד"ק שם ,בי יתכן שיעקב אבינו כו' כרה וחפר קברו בחייו".
8. 8. בפרש"י תולדות (כז, ב) ,אם מגיע אדם לפרק אבותיו ידאג חמש שנים לפניהם וחמש לאחרי כן כו' שמא לפרק אמי כו'", ולפי"ז כשהי' יעקב בן קיח שנה עד קכח שנה (קודם בואו
9. 9. למצרים שהי" בן קל שנה (ויגש מז, ט)) יתכן שדאג
10. 10. [כי לפרש"י הי' רבקה בת קכג שנה (בערך) כשמתה, שהרי כשהי' יעקב בדרך מבית לבן הוגד לו על אמו שמתה (פרש"י וישלח לה, ח), והי" צט שנה בערך אחר לידת יעקב (ראה רש"י ס"פ תולדות), ורבקה היתה בת כג שנה כשנולד יעקב (ראה פרש"י תולדות כה, כ. שם כו)]
11. 11. וחפר קבר - אבל דאגה אינה שייכת לכאורה לחפירת קבר.
12. 12. ועוד ועיקר: לדעת יעקב הי' צ"ל שני חייו - כשני חי אבותיו (ויגש מז, ט) - ק"פ, ועכ"פ קע"ה שנה.
13. 9. ראה תנחומא שם ,וכי חופר קברות הי' יעקב".
14. 39. להעיר מוירא (כא, ל) ,חפרתי את הבאר" ומפורש בתולדות (כו, טו) ,הבארות אשר חפרו עבדי אביו".