356
טקסט זה הופק בזיהוי תווים (OCR) מסריקת הספר, ועלול להכיל שגיאות. מספרי העמודים בתרגום משוערים לפי המקור. לנוסח המדויק ראה את הסריקה.
ומשום כך הרי בערב ר"ה עצמו היו צריכים לערוך את הפרוזבול בסוף היום עבור ההלוואות שילווה (באם יזדמן לו) ביום ער"ה עצמו.
אעפ'כ, היות ועלול לקרות שישכח מכך, הרי הטוב ביותר שיערוך את הפרוזבול מיד אחר התרת נדרים, שבאותה שעה מזומנים לפניו בלאו הכי ג' אנשים כשרים המהווים בי"ד, ויכול לומר בפניהם את נוסח הפרוזבול ,הריני מוסר לכם כל חובות שיש לי שאגבה אותם כל זמן שארצה"
הגמרא אומרת ,בשתי שמיטות הכתוב מדבר, אחת שמיטת קרקע ואחת שמיטת כספים"* ששמיטת כספים דומה היא לשמיטת קרקעות '. וכשם שעל שמיטת קרקעות נאמר גבורי כח עושי דברו לשמוע בקול דברו, וכן דורשים על כך את הפסוק רצית ה' ארצך שבת שבות יעקב י, כך יהי רצון שעשיית הפרוזבול הקשורה בשמיטת הכספים תביא לקיום מצוות שביעית מן התורה -- הן בכספים הן בקרקע * -- בביאת משיח צדקנו יבוא ויגאלנו ויוליכנו קוממיות לארצנו בקרוב ממש.
(משיחת ש*פ תבא, תשכ"ה)
וכשראו חכמים שנמנעו כו' ועוברים על מ"ש בתורה השמר . . השבע וגו' -- דאפ"ל דוה משמיענו בהוספת תיבת בתורה. -- ובכל אופן יש בזה מניעת מ"ע להלוות כו? (אדה"ז שם סעיף א).
5) שו"ע אדה"ז שם סעיף לה.
66) קדושין לחי ב.
7) עִיין סהמ"צ להצ"צ סוף מצות קדושת שנת השביעית : רק כו' וחובות כו' כספים -- ולא ביאר הטעם.
ב"ה, יום א' לסדר ושבתה הארץ שבת לה', ה'תשכיו
הערות
- 1. ) בשומרי שביעית הכתוב מדבר (ויק"ר בתחלתו. תנחומא שם) וראה לקו"ת במובר יך, א,
- 6. מדרש תהלים פה, ב.
- 0. דלרוב הפוסקים -- בזמה"ז הוא מד"ס (ראה גטין לו א ובנ"כ ובמאירי שם, מפרשי הרמב"ם הל' שמיטה ויובל פ"ד הכלה ועוד).
מצוטט ב־3 עמודים
- שולחן ערוך לה לקו"ש ח"ז ע' 356
- אגרות קודש ט'קלז לקו"ש ח"ז ע' 356
- לקוטי שיחות 113 לקו"ש ח"ז ע' 356
עמודים המצטטים את אותם מקורות
עמוד זה אינו מצטט גמרא, ולכן אין לו עמודים מקושרים.