343
טקסט זה הופק בזיהוי תווים (OCR) מסריקת הספר, ועלול להכיל שגיאות. מספרי העמודים בתרגום משוערים לפי המקור. לנוסח המדויק ראה את הסריקה.
דוקא, ואלה שלא קיבלו הדבר -- לא יכלו לנהוג בהם כבוד ככל הדרוש מתלמידי רבי עקיבא.
מהאמור מובן שסיפור הגמרא בנוגע לל"ג בעומר מלמדנו איך צריכה להיות הנהגת כל אחד ואחד מאתנו, וההוראה היא בשלשה ענינים:
א) עבודת השם, לימוד התורה וקיום המצוות, מצוות שבין אדם למקום ומצוות שבין אדם לחברו, צריכה להיות עבודה תמה ואמתית ובחיות המחי' את כל האדם והנהגתו היום-יומית.
ב) זה כולל כמובן ופשוט מצות ואהבת לרעך כמוך, שגם אותה צריך לקיים בחיות ובשלימות הכי גדולה.
ג) ויחד עם האמור צריך וחייב אדם להביט בעין יפה על כל שומר תורה ומצוה ולנהוג בו כבוד גדול, אם אפילו דרכו היא לא דרכו הוא+ כיון שעובד ה' הוא וההפרש הוא רק -- שזה עובד מצד אהבת השם וזה מצד יראת השם, וכו'.
ועוד לימוד כלול בסיפור האמור, שאפילו כשפוגשים מישהו שעדיין לא הגיע לעבודת השם כדבעי, צריך לנהוג כבוד גם בו, בהתאם להוראת חכמינו ז'ל במשנתם ,והוי דן את כל האדם לכף זכות", ובפרט שאפשר שסיבת החסרון לא תלוי' בו, אלא שלא היתה לו אפשריות להתחנך על ברכי התורה והמצוה מצד סיבות בלתי תלויות בו לגמרי. ואדרבה, הרחמנות עליו גדולה יותר, וצריך להשתדל ביותר לעזור לו לעלות ביהדות, בתורה ומצות, והעזר צריך להיות באופן הכי טוב, באהבה וכבוד ובדרכי נועם.
ויהי לנו לדוגמא התנא הגדול רבי שמעון בן יוחאי, של"ג בעומר הוא יום שמחתו, שאמר יכול אני לפטור את כל העולם כולו מן הדין (סוכה
הערות
- 1. עבודה תמה: שאין צורך לעוד עבודה לאח"ז (יומא כד, א), ועיין תניא ספיייג, ספטיו.
- 2. והוי , . זכות : אבות (פ"א, מ"ו)
- 3. התנא הגדול : ראה ירושלמי סנהדרין (פ"א ה"ב) : סמיכות כו' שאני ובוראך מכירין כחך. וראה לקו"ת אמור (כח, א).
- 4. יום שמחתו: במשנת חססידים מס' אייר פ"א מ"ו : ביום ל"ג בעומר . . מצוה לשמוח שמחת רשב"י. והמ"ח לא העתיק רק דברי האריז"ל (דברי אדמו"ר הזקן -- הובאו בפס"ד לאהמו"ר הצ"צ ליוד סקטייז). וראה פע'"ח שער ספה"ע פ"ז (הובא בעטיז לשויע אוייח סתצ"ג). ולהעיר שעפ"ז מפורש ג"כ ענין השמחה (ולא רק מגיעת אבלות) וטעמה ,שמחת רשב"י" (עיין זח"ג רפז, ב. רצא, סע"א). ומזה מענה להשקו"ט בזה בשו"ת חת"ס חיו"ד סרל"ג. שו"ת שם ארי' האו"ח סי"ד ועוד. וראה ג"כ נ"כ שו"ע או"יח סתצ'ג. -- ומה שהקשו דהא אדרבא בהסתלקותן של צדיקים מתענון, "ל - ייפ נגלה -- דשאני ל"ג בעומר זרשב"י צוה לשמוח בו (עיין בפע"ח שם) ועפמש"כ במהרי"ו (הובא בשיך יו"ד סשמיד סק"ט) הדין דשומעין לו. ואכמ"ל.
- 5. כל העולם כולו: כפל -- המצינו הרבה פעמים רובו ככולו וקמ"ל כאן כולו ממש (ע"ד -- ט"ז בשו"ץ או"ח סתקפ"ב סק"0.
מצוטט ב־7 עמודים
- לקוטי שיחות 252 לקו"ש ח"ז ע' 343
- לקוטי שיחות 256 לקו"ש ח"ז ע' 343
- לקוטי שיחות 126 לקו"ש ח"ז ע' 343
- לקוטי שיחות 276 לקו"ש ח"ז ע' 343
- לקוטי שיחות 138 לקו"ש ח"ז ע' 343
- לקוטי שיחות 283 לקו"ש ח"ז ע' 343
- מאמרים מלוקטים בס"ד. ל"ג בעומר ה'תשמ"ה לקו"ש ח"ז ע' 343
עמודים המצטטים את אותם מקורות
מקורות הגמרא שבעמוד זה נפוצים מדי או ייחודיים לו, ולכן אין לו עמודים מקושרים.