ספרי כ"ק אדמו"ר לקוטי שיחות כרך ז הוספות - שיחות ומכתבים שיחה יט342

342

טקסט זה הופק בזיהוי תווים (OCR) מסריקת הספר, ועלול להכיל שגיאות. מספרי העמודים בתרגום משוערים לפי המקור. לנוסח המדויק ראה את הסריקה.

ככל סיפורי התורה, שגם הם תורה ותכליתם הוראה. יש בסיפור האמור על דבר תלמידי רבי עקיבא הוראה לכל אחד ואחת מבני ישראל, ובפרט התלמידים והתלמידות -- שליט"א, ובהקדמה:

כיון שהגמרא מעידה שהם ,תלמידי רבי עקיבא", הרי מובן שהיו ראויים לתואר זה, היינו שלמדו באופן שהורה להם התנא הגדול והחכם הדגול, בהתמדה ושקידה וקיימו מצוותי' במסירת-נפש.

מזה מובן שמה שלא נהגו כבוד זה לזה, לא הי' זה מחמת דברים של מה בכך, ח"ו, אלא הי' להם יסוד וטעם בזה בהתאם לערך ,תלמידי רבי עקיבא".

והביאור בזה הוא על פי מה שאמרו חכמינו זכרונם לברכה שאין דיעותיהם של בני אדם שוות, שמזה מובן שגם בעבודת השם יתברך, בלימוד התורה וקיום המצוות, אינם שווים: אצל האחד כל זה בא בעיקר מתוך אהבת השם, אצל השני הוא בעיקר מתוך יראת השם, ואצל השלישי הוא בעיקר מתוך קבלת עול, וכו'. -- אף שכמובן ופשוט בנוגע למעשה אין חילוק ביניהם וקיימו התומ"צ במילואם ובשלימותם. -- ובהיותם תלמידי רבי עקיבא, הרי בודאי שחיו אנשי אמת, שעבודתם היתה באמתיות ובפנימיות שהחדירה כל תוך-תוכם, באופן שדוקא דרכם נראתה להם הנכונה באמתי ומי שלא הגיע למדריגה זו הרי, לפי דעתם, חסר הוא בשלימות. והיות שהיו תלמידי ר' עקיבא שאמר ,ואהבת לרעך כמוך -- זה כלל גדול בתורה", לא הסתפקו בזה שכל אחד בעצמו הלך מחיל אל חיל בדרכו העולה בית אדל, אלא השתדלו גם כן להשפיע על חבריהם שגם הם יעבדו את השם באופן זה

הערות

1. סיפורי התורה . . הוראה: ראה זח"ג (קגב, א): ר"ש אמר כו
2. התנא הגדול והחכם הזגול : ראה סנהדרין (פו, א) וכולהו אליביי דרע"ק, ספרי ברכה (לד, ל), מנחות (כט, ב).
3. בהתמדה , . במסירת נפש : ראה כתובות (סב, סע"ב. ארר"ג פ"ו, ב. ועוד). ברכות (סא, ב) כל ימי כו'/ ד"ה וירח, ש"ת (וע"פ המבואר שם עגין מס"ג זו שהיא עֶ"פ השכל כו' מובן שלמדה לתלמידיו).
4. שאין דעותיהם : ובתנחומא (פנחס י): כאו"א יש לו דעת בפ"ע. וראה סנהדרין לת, א.
5. שגס בעבודת השם כו : ראה לקו"ת ר"פ בהעלתך. ובקה"ר (שם) ,שהייתה עיניהם צרה בתורה זה לזה". וראה ג"כ חדא"ג מהרש"א ליבמות (שם): ולא חש כ"א מהם על כבוד התורה של חברו דאין כבוד אלא תורה (הובא ונתבאר באוה"ת -- להצ"צ -- ויקרא ע' קפז).
6. אהבת . , יראת , . עול: ראה אגה"ק ס" זך וביאורו. הרח"ו (אוה"ח לזח"א רכו, ב).
7. אנשי אמת: להעיר אשר רע"ק גלגול (ואותיות) יעקב (ראה שער הגלגולים הקדמה לו) ואביר יעקב אותיות רבי עקיבא (ל"ת להאריז"ל פ' ויחי), ומן שית מילי איעתר (נדרים 1 א) והי" דורש וויין (יבמות סח, ב. וראה שם תוד"ה כמאן בסופו). (כוונות האריז"ל וכו'. -- הובאו בילקוט ראובני פ' וישב. וש"נ) ויעקב מדתו אמתי ואות ו -- אות אמת (זח"ג ב, א).
8. שאמר ואהבת כו : ספרא קדושים (יט, יח) הובא בפרשייי שם. וראה תגיא פ' לב.

מצוטט ב־4 עמודים

לקוטי שיחות 149 לקו"ש ח"ז ע' 342
לקוטי שיחות 209 לקו"ש ח"ז ע' 342
לקוטי שיחות 278 לקו"ש ח"ז ע' 342
תורת מנחם בס"ד. שיחת יום א' פ' בהר-בחוקותי, ל"ג בעומר ה'תשי"ג. לקו"ש ח"ז ע' 342

עמודים המצטטים את אותם מקורות

הקישור נקבע לפי ציטוטי הגמרא המשותפים בלבד — קישור ביבליוגרפי, לא נושאי. 3 עמודים.