338
טקסט זה הופק בזיהוי תווים (OCR) מסריקת הספר, ועלול להכיל שגיאות. מספרי העמודים בתרגום משוערים לפי המקור. לנוסח המדויק ראה את הסריקה.
(גוף השיחה בעמוד זה ביידיש ולא נכלל כאן. ראה בסריקה.)
הערות
- 2. בפשטות ,חל להיות בואתה תצוה . . בכי תשא* (מגילה כט, ב ושם) הינו שם הסדרה, אבל יש לדחוק שהכוונה לתחלת קריאת היום. וראה פרש"י (סוטה מ, ב): וקורא אחרי מות . . פרשה ראשונה לחודה קאמר. -- משמע דמפרש ,אח"מ" שבמשנה שם -- שם כל הסדרה. כן יליע בכ"מ במד" רשים. ואכ"מ.
- 3. ב"ב קט ב. ס"ג. אה"ע סק*כ ס"ג.
- 4. בסידור רס*ג (קרה"ת) נמצאו שמות כמה סדרות,. בסדר תפלות שברמבים -- כולם (ובאיזה שינוים מאשר אצלנו4
- 5. תולדות עקב יוסף פ' שמות. אור תורה פ' בראשית. לקו"ת בהר מא, ג, תו"ח דיה וייצר ה"א פ"י ואילך, וראה גם תנ'א ח"ב פ"א.
- 5. שו*ע חו"מ סמ"ט
- 6. הוספות
- 6. שלכן נקרא ראש חודש ולא תחילת החודש, ושבת שלפני ר*ח כולל ימי השבוע שלאחריו ור*ח בכללם.
- 8. דן) כאשר ,שמו פניהם ללחום עם תורת הבעש"ט ותלמידיו ותלמידי תלמידיו* (מכ" תב אדה"ז להרלוי"צ מבודיטשוב בבואו מפ"ב. אגרות קודש אדה"ז ע' צח).
- 8. ) בראשית ב, יט.
- 18. ראה גם לקו"ש חט"ו ע' 145 ואילך.
מצוטט ב־1 עמודים
- לקוטי שיחות 145 לקו"ש ח"ה ע' 338
עמודים המצטטים את אותם מקורות
מקורות הגמרא שבעמוד זה נפוצים מדי או ייחודיים לו, ולכן אין לו עמודים מקושרים.