233
להראגצובי). באם בכלל בהנ"ל ישנו הגדר דלשמה והדעות באכילת מצה כל ז' — האריך בזה בתו"ש שם. ואכ"מ.
(ממכתב כ"ח אדר, תש"כ)
... במה שהעיר בדברי רז"ל (ב"ק צח, ב) אשר חמץ בפסח הכל מצווים עליו לבערו, אף שידוע שחובת ביעור חמץ הוא רק על הבעלים.
יעוין בשו"ע רבנו הזקן סי' תמ"ג סעיף ז, שאף שאין אחריות החמץ עליו, מ"מ צריך לבערו, כדי שלא יעבור בעל החמץ בבל ימצא שכל ישראל ערבים זב"ז ולא מצ"ע. . .
(ממכתב כ"ח כסלו, תש"כ)
... מובא בכמה ספרים אשר השתתפות בפדיון הבן הוא במקום פ"ד תעניות. ושקיל וטרי בזה בשו"ת שם משמעון מהדו"ק חלק יו"ד סכ"ט (תוכנו: שזהו תקון לפגם הברית שדורש פ"ד תעניות). אבל לע"ע לא מצאתי מקור לזה בספרי חסידות חב"ד, ובכל אופן גם ספרים הנ"ל ראוים לסמוך עליהם.
(ממכתב כ"ב מ"ח, תשט"ו)
עמודים המצטטים את אותם מקורות
הקישור נקבע לפי ציטוטי הגמרא המשותפים בלבד — קישור ביבליוגרפי, לא נושאי. 4 עמודים.