חיפוש לפי מקור בגמרא
בחירת «לעמוד המלא» תפתח את המקור כאן, לצד התוצאות.
8 עמודים — כל הדפים במסכת
לקוטי שיחות
התבטלות המלאה. . במצב כזה של "עומד לפני המלך" : ראה פסחים נז, ב; חגיגה ה, ב: מחוו לי' במחוג יחוי קמי מלכא כו' — הובא בסהמ"צ שם. וראה בנוגע לתפלת העמידה — שבת י, א. רמב"ם …
… מהידוע (ד"ה שה תמים תרכ"ט (בסופו). מלכא ומלכתא תרצ"ז) בביאור פלוגתת מלכא ומלכתא אי אימרא יאי או גדיא יאי (פסחים נז, סע"א), ד"אימרא" הוא עבודת הצדיקים ו"גדיא" - עבודת הבע"ת. ולכן אמרה מלכתא. אימרא. יאי, כי "מלכתא" היא בח המלכות …
… כה"ג, עשר ששימש ישמעאל בן פאבי, ואמרי לה י"א ששימש ר"א בן חרסום. וראה תו"י יומא שם סד"ה ולא. חדא"ג מהרש"א פסחים נז, א. סה"ד סדר תנאים ואמוראים מע' יוחנן כה"ג. וע"פ שמות הכה"ג (ששימשו בבית שני) שהובאו בסה"ד (וראה שם ג"א תתכה …
תורת מנחם
לשון חז"ל – פסחים נז, ב. יבמות קה, ב.
ראה פסחים נז, ב. חגיגה ה, ב.
מאמרים מלוקטים
פסחים נז, סע"א ואילך. כריתות בסופה. וראה אוה"ת וישלח תכו, א. ד"ה מלכא ומלכתא תרצ"ז.
ראה פסחים נז, ב. חגיגה ה, ב.
לקוטי טעמים ומנהגים להגדה של פסח עם ביאור דברי שלום
היינו שלשון זה הוא הן בסדר היום (הנהגת ערב פסח), והן בשל"ה ובסידור האריז"ל. ומקורו מהנדפס בגמרא פסחים נז, ב. ראה הערות ובאורים תתקצו ע' 20.
ה"ט (הלוים עומדין על דוכנן, וגומרין הלל בש[י]רה, אם גמרו שנו ואם שנו שלשו). תוס' סוכה …
… ההלל). ובשל"ה (ובעוד שהם שוחטין ומקריבים, הלוים קוראין את ההלל). ובסדור יעב"ץ בסדר קרבן פסח (כהנים העומדים שם על דוכנן, שיאמרו ההלל בקול רנה ותודה). * ואף שנתבאר ברש"י פסחים סד, א ד"ה קראו את ההלל (אכל כיתות קאי). …
ועוד 6 ציטוטים בעמוד זה