חיפוש לפי מקור בגמרא
בחירת «לעמוד המלא» תפתח את המקור כאן, לצד התוצאות.
6 עמודים — כל הדפים במסכת
אגרות קודש
ומדי דברי מכלל לא אד"ו ראש, אעיר אשר לדעת רה"ג הובא בפי' ר"ח (שבת קט"ו, א; ועייג"כ סוכה מג, ב) הוא הללמ"מ!
משא"כ דעת התוס' (סוכה מג, א ורפ"ד דר"ה), דע"פ המג"א ומחצה"ש גם הוא ס"ל דאין תוקעין משום שיש ב' שבותין, יל"פ דהעיקר הוא גזירה דרבה.
ועייג"כ סוכה מג, ב) דלדעת רה"ג כלל לא אד"ו ראש הוא הללמ"מ (ועייג"כ בפי' היד שם בפי' הר"ח בר"ה ובשאילתות פ' ויקהל),
ועייג"כ סוכה מג, ב) דלדעת רה"ג כלל לא אד"ו ראש הוא הללמ"מ (ועייג"כ בפי' היד שם בפי' הר"ח בר"ה ובשאילתות פ' ויקהל),
לקוטי שיחות
… ועד קצהו". חוקת (כ, טז) "עיר קצה גבולך". ועוד. — ולהעיר, דבלשון חז"ל כל א"י נק' "גבולין" (שבת כ, רע"א במשנה. סוכה מג, א. ובכ"מ. ערוך ערך גבל (הב')).
תורת מנחם
תוד"ה אמר – ברכות לד, א. תוד"ה לא – סוכה מג, ב. ועוד.
רשימות
ואינו דהא אין ישראל נכנס בין האולם ולמזבח גם להקיף את המזבח בערבה (רש"י ותוס' סוכה מג:)[/reshimo]
ואינו כן , דהא אין ישראל נכנס בין האולם ולמזבח גם להקיף את המזבח בערבה (רש"י ותוס' סוכה מג, ב ) , אף שצריך לכך, ועכצ"ל שזהו מפני מעלת הקדושה היתירה[/pianuach]