חיפוש לפי מקור בגמרא

בחירת «לעמוד המלא» תפתח את המקור כאן, לצד התוצאות.

3 עמודים — כל הדפים במסכת

שוע"ר עם ביאור דברי שלום

ספרי כ"ק אדמו"ר הזקןשוע"ר עם ביאור דברי שלוםהלכות תשריפסקי הסדורדיני חנוכה

מרדכי רמז רסח (ומהר"ם ז"ל ... כשהיה מדליק הנרות היה מתחיל לצד שמאל, ופונה לצד ימין, דאמרינן (יומא טו, ב) כל פינות שאתה פונה לא יהא אלא דרך ימין). מהרי"ק שורש קפג (כן מקובלני, שמאחר שכתב המרדכי בשם רבינו מאיר שיש …

… יפנו לצד דרום, ואחר כך למערב נגד הצבור, ובחזרתם למזרח יפנו לצד צפון, שהוא ימינם כשפניהם כלפי הצבור למערב), ושם נסמן. אמנם בלבוש שם ס"ה (ואומר אני שאין פירוש כל פינות שאתה פונה וכו' כמו שאומרים הם, אלא פירושו נראה לי הוא …

… כך למערב נגד הצבור, ובחזרתם למזרח יפנו לצד צפון, שהוא ימינם כשפניהם כלפי הצבור למערב), ושם נסמן. אמנם בלבוש שם ס"ה (ואומר אני שאין פירוש כל פינות שאתה פונה וכו' כמו שאומרים הם, אלא פירושו נראה לי הוא כדרך הכתיבה שאנו …

ועוד 2 ציטוטים בעמוד זה

תורת מנחם

ספרי כ"ק אדמו"רתורת מנחם– טו – שנת תשט"ז – חלק ראשוןבס"ד. ש"פ וישב, שבת חנוכה, מבה"ח טבת, ה'תשט"ז

תצוה ל, ח. וראה יומא טו, א.

רשימות

ספרי כ"ק אדמו"ררשימות<h1>מנורה</h1><h2>טעם חלוק ב"נ המזר' משאר הנרות וסדר ההטבה.</h2>לא

ובערב הי' מדליק הנרות אחר הקרבת התמיד והקטרת הקטורת (יומא טו, א ) [והוא בסמיכות זמן להקרבת התמיד, משום דהקטרת הקטורת אין בזה עבודה דשוהה זמן.