חיפוש לפי מקור בגמרא

רש"י ב"ק קיד, ב ד"ה קנין.

ב"ק קיד, ב ורש"י שם ד"ה קנין. רמב"ם הל' גזלה פ"ו הי"ד. טור ושו"ע סי' שע ס"ו.

ב"ק קיד, ב ורש"י שם ד"ה קנין. רמב"ם הל' גזלה פ"ו הי"ד. טור ושו"ע סי' שע ס"ו.

רבי ישמעאל בנו של רבי יוחנן בן ברוקה במשנה ב"ק קיד , ע"א (גבי נחיל דבורים על סוכת חבירו, והוא הדין ביין ודבש).

ב"ק קיד, א (שבלסטים נכרי סתמא לא הוי יאוש). וכן נפסק ברמב"ם הל' גזילה פ"ו ה"ג. טור ושו"ע סי' שסח.

ב"ק קיד, א (נטלו מוכסין כו' לסטים כו' מתייאשין).

במשנה ב"ק קיד, א.

אך יש להקשות ע"ז גופא מהמשנה פב"ת דב"ק דף קי"ד ע"א המציל מן הנהר כו' אם נתייאשו הבעלים …

דאם היו המצרים לוקחים אותה בחזקה ולא הי' יכול למנוע אותם מזה, הרי זה בגדר יאוש וכדין לסטים (ב"ק קיד, א) וי"ל שעי"ז מתגרשת, כי בבן נח אין להם גירושין בכתב אלא ע"י שפורשין זה מזה (רמב"ם מלכים פ"ט ה"ח) וא"כ שוב לא …

ומקורו בגמרא ב"ק קיד, א):

דאם היו המצרים לוקחים אותה בחזקה ולא הי' יכול למנוע אותם מזה, הרי זה בגדר יאוש וכדין לסטים (ב"ק קיד, א) ויל שעייץז מתגרשת, כי בבן נח אין להם גירושין בכתב אלא ע'י שפורשין זה מזה (רמב"ם מלכים פ"ט ה"ח) וא'כ שוב לא …

ב"ק קיד, א ואילך. וראה שו"ע אדה"ז הל' גזילה וגניבה סי"א.

ב"ק קיד, א.

ב"ק קיד, ב. ב"י שם. ט"ז ס"ק כד. שוע"ר סי' תקיג סט"ו, וש"נ.

ב"ק קיד, ב. ב"י שם. ט"ז ס"ק כד. שוע"ר סי' תקיג סט"ו, וש"נ.

משנה ב"ק קיד, א.