חיפוש לפי מקור בגמרא

- ומש"כ בזהר פו"ר הכוונה לשבת ראה גיטין מא, ב.

ותוד"ה לא גיטין מא, ב) ונשאה, אבל בלוח התיקון מהרה"ח וכו' רב אשר ז"ל שהוא התעסק בהדפסת התניא, שצ"ל מצוה רמה ונשאה, וכ"ק מו"ח …

*) עיין בכ"ז תוד"ה כופין גיטין מא, ב.

… (רמב"ם הל' מלכים ספ"ח). ואולי י"ל שזהו בכלל דינים ו"לשבת יצרה" — שגם ב"נ מחוייבים בזה (ראה תוד"ה לא תוהו — גיטין מא, ב (בתי' הב') לענין עבד. וראה לקו"ש ח"ה ע' 159 הערה 63. וש"נ).

… בכמה מקרים אומרים לו חטא — ראה תוס' שבת שם, ובכ"מ. וא' מהם — להציל רבים מעבירה (ראה תוס' שם בסוף הד"ה. תוס' גיטין מא, ב סד"ה כופין. שו"ע אדה"ז הל' שבת סו"ס שו. ועוד).

תוד"ה וכי – שבת ד, א. תוד"ה לא תוהו – גיטין מא, ב. תוד"ה שנאמר – ב"ב יג, א.

כי "לא נברא העולם אלא לפרי' ורבי'" (גיטין מא, ב).

תוד"ה וכי – שבת ד, א. תוד"ה לא – גיטין מא, ב. תוד"ה שנאמר – ב"ב מג, א.

תוד"ה וכי – שבת ד, א. ד"ה לא תהו – גיטין מא, ב.