חיפוש בטקסט המלא

י"ל בדרך אפשר, דכיון דסמיך ל"ימי" הוי ענין "המשתה" חיוב הנמשך על כל רגע של "ימי", אלא …

(לט, ה. וראה שבת ל, סע"א). בתניא: ב(שושן) פורים - ששייך במיוחז לענין הצדקה (ראה רמב"ם הל' מגילה פ"ב, הל' טזדיז. ו"כל. מי שפושט ידו ליטול כו'" (שו"ע או"ח סו"ס תרצ"ד) ועוד), לומדים ספל"ד המדבר בזה; ביום שני דחגה"ש …