שולחן ערוך אדמו"ר הזקן אורח חיים חלק ד הלכות סוכה

או"ח סימן תרלו — דין סוכה ישנה

א

תרלו דין סוכה ישנה ובו ג' סעיפים:

א סוכה ישנהא דהיינו שעשאה קודם שלשים יום שלפני החגב כשרה ובלבד שיחדש בה לשם החגג ואם עשאה לשם חג אפילו מתחלת השנה אין צריך לחדש בה דברד:

הערות (4)
  1. א. משנה ט, א וכבית הלל. טור ושו"ע ס"א.
  2. ב. רש"י שם ד"ב בית שמאי. ר"ן (א, א) ד"ה איזו. שו"ע שם.
  3. ג. ירושלמי פ"א ה"ב. תוס' שם ד"ה סוכה. רא"ש פ"א סי' יג. טור ושו"ע שם.
  4. ד. משנה שם. תוס' שם ד"ה ואם (דהיינו אפילו לבית הלל, לענין שאין צריך לחדש בה דבר). הגהות אשרי שם בשם אור זרוע סי' רפו. טור ושו"ע שם.

ב

ב חידוש זה שאמרנו צריך שיהא בגוף הסכךה דהיינו שיניח סכך חדש לשם החג ואפילו אין בסכך המחודש אלא טפחו על טפחז מרובעח די בכך ואם אורך החידוש הוא הולך על פני כל אורך או לרוחב הסוכה אפילו אין ברחבו אלא כל שהוא די בכךט וכל זה בסכך אבל בדפנותי אפילו עשאן מתחלת השנה בבירור שלא לשם החג אינו צריך לחדש בהם דבר:

הערות (6)
  1. ה. רא"ש שם בשם בעל העיטור ריש הל' סוכה. טור וב"י ד"ה ומ"ש ובלבד.
  2. ו. ירושלמי שם. תוס' שם ד"ה סוכה. רא"ש שם. טור ושו"ע שם.
  3. ז. טור ושו"ע שם. וראה גם לעיל סי' תרלא ס"ז.
  4. ח. מ"א סק"ב.
  5. ט. ירושלמי שם. תוס' שם. רא"ש שם. טור ושו"ע שם.
  6. י. ט"ז סק"א.

ג

ג יוצר כלי חרס שיש לו שתי סוכות זו לפנים מזויא ושתיהן עשויות לצליב ועושה קדרותיו בפנימית ומוכרם בחיצונהיג הפנימית אינו יוצא בה ידי סוכהיד אע"פ שהיא עשויה לצל מכל מקום כיון שהיא דירתו כל השנה שהוא אוכל וישן בה ועושה בה רוב תשמישו אין ניכר שהוא דר בה עתה לשם מצוהטו אבל החיצונה יוצא בה ידי סוכהטז שהרי אינו דר בה כל השנהיז ואפילו הפנימית אם מגביה את הסכך וחוזר ומניחו לשם סוכה כשרהיח שהרי אפילו תקרת הבית מתכשרת לסיכוך ע"י מעשה זו כמו שנתבאר בסימן תרל"איט:

הערות (9)
  1. יא. גמרא ח, ב ורש"י ד"ה שתי. טור ושו"ע ס"ב.
  2. יב. מ"א סי' תרלא סק"א. ואם עשויה גם לדור בה בקביעות, ראה לעיל סי' תרכו ס"א.
  3. יג. טור ושו"ע שם. וראה רש"י שם.
  4. יד. גמרא שם. טור ושו"ע שם.
  5. טו. רש"י שם ד"ה פנימית. טור ו שו"ע שם.
  6. טז. גמרא שם. טור ושו"ע שם.
  7. יז. רש"י שם ד"ה החיצונה. טור ושו"ע שם.
  8. יח. מ"א סק"ג.
  9. יט. סעיף יב.