או"ח סימן שעג — דיני שתי גזוזטראות בשתי עליות
א
שעג דיני שתי גזוזטראות בשתי עליות ובו סעיף אחד:
א שתי גזוזטראותא הבולטות מב' עליותב זו כנגד זו ונתן ביניהן נסר כמין גשר מזו לזו וקבעו שם במסמר שלא יוכל להינטל בשבתג (או שביטלו בפירוש לכל השבתד) אם הוא רחב ד' הרי הוא כפתח ומערבין יחד ואם רצו כל אחת מערבת לעצמהה אבל אם היו זו שלא כנגד זו אפילו אם זו ברוח זו וזו ברוח שכנגדו כגון שזו בצפון וזו בדרום אלא שאחת משוכה למזרח ואחת למערב ואינן מכוונות זו כנגד זו אינן יכולים לערב יחד מפני שהנסר שיתנו מזו לזו יבא מקרן זוית של זו לשל זו ואינו חשוב כפתח שאין דרך לעשות פתח בקרן זויתו במה דברים אמורים כשהן משוכות זו מכנגד זו ג' טפחים אבל פחות מג' טפחים אינו כלום וכמכוונות הן ואפילו אם הן מכוונות ממש אם האחת גבוה מחברתה ג' טפחים אינו חשוב פתחז.
וכל זה כשהן רחוקות זו מזו אבל אם אין המרחק שביניהן ד' אף שאין שם נסר כלל מערבין יחדח מפני שנוח לפסוע משפת זו לשפת זוט וכאלו הן סמוכות זו לזו ממש ולכן אינן יכולים לערב כל אחת לעצמה ולטלטל זו בשלה וזו בשלה מפני שהן אוסרות זו על זו כיון שהן קרובות זו לזו בתוך ד' אלא אם כן קירוב זה שביניהן אינו במילואו אלא באמצע רחבן בלבד שיש שם בליטה אבל בקצותיהן הן רחוקות זו מזו ד' וגם אין בקירוב זה יותר מעשרה אמותי.
במה דברים אמורים לטלטל בגזוזטראות עצמן אבל העליות שאצלן יכולה כל אחת לערב לעצמה עם הבתים שבחצרה אע"פ שגזוזטראותיהם סמוכות זו לזו רק שלא יטלטלו בגזוזטראות ואם ירצו יכולים אפילו כל הבתים שבחצר עליה זו לערב עם כל הבתים שבחצר עליה זו לפי שהגזוזטראות הן פתח ביניהןיא רק שיהיו סולמות כדינם מהבתים לעליותיב והוא הדין אם הגזוזטראות רחוקות אלא שנתן נסר מזו לזו:
הערות (12)
- א. משנה עח , ב. טור ושו"ע.
- ב. רש"י שם ד"ה שתי גזוזטראות. טור ושו"ע.
- ג. פסקי ריא"ז פ"ז ה"ג אות ג. שלטי הגבורים (כח, א אות א). מ"א ס"ק א.
- ד. כדלעיל סי' שעב סי"ט וסוף ס"כ.
- ה. משנה שם. טור ושו"ע.
- ו. טור . מ"א ס"ק ג. וכדלעיל סי' שסא ס"ה.
- ז. רבא עט , א. טור ושו"ע.
- ח. תוספתא פ"ח ה"ב. רשב"א בעבודת הקדש שער ד ס"א. מ"מ פ"ג הי"ד. רמ"א.
- ט. רש"י במשנה שם ד"ה ורחב ד', לענין חריץ שבין חצרות (דלעיל סי' שעב ס"כ). תוס' שם ד"ה וכן שתי.
- י. ב"ח ד"ה שני גזוזטראות. מ"א ס"ק ב.
- יא. ט"ז סוף ס"ק ב.
- יב. עי' לעיל סי' שעב ס"ו, שבארובה שבין בית לעליה אין צריך סולם. משא"כ כאן בעירוב דרך גזוזטרא שבעליה. ו עי' במה שכתבתי בסי' שנג קו"א ס"ק א, דמיירי הכא שיש סולם לגזוזטראות היוצאות מתקרת העליה.