או"ח סימן מט — שיכול לומר קריאת שמע בעל פה
א
מט שיכול לומר קריאת שמע בעל פה ובו סעיף א':
א נהגו לקרות פרשת הקרבנותא וכן שאר פסוקים כגון זמירות ושירת היםב וקריאת שמעג וכיוצא בזה הכל בעל פהד ואע"פ שאמרו חז"לה דברים שבכתב אי אתה רשאי לאמרם בעל פה מכל מקום כל דבר שהוא שגור ורגיל בפי הכל כגון אלו שאמרנו מותרו אבל אם לא שגור בפי הכל אע"פ ששגור בפיו אסורז וי"א שטעם המנהג הואח שלא אסרו לומר דברים שבכתב בעל פה אלא שאומר כדי להוציא אחרים ידי חובתםט (אבל כל אחד לעצמו מותר ויש ליזהר כסברא הראשונהי אבל המקיל כסברא האחרונה אין צריך למחות בידויא) וסומא מותר לקרות בעל פה לדברי הכליב משום עת לעשות לה' הפרו תורתךיג:
הערות (13)
- א. ראה לעיל רס"י מח.
- ב. ראה לקמן רס"י נא.
- ג. ראה לקמן סי' נח ואילך.
- ד. טור וש"ע. לבוש. ולענין פסוקי המוספין עי' לקמן סי' תפח ס"ח. ולענין מפטיר עי' לקמן סי' רפד ס"ד.
- ה. גיטין ס , ב. וראה גם לקמן סי' רפד שם. הל' ת"ת פ"ב ה"ג.
- ו. ר"ת . הובא ב מרדכי גיטין שם רמז תז. טור בשם דודו ר' חיים באור זרוע הלכות תפילין (ח"א סי' תקמה). שו"ע.
- ז. אור זרוע שם. דרכי משה . מ"א.
- ח. רא"ש הובא בטור. תוס' תמורה יד, ב ד"ה דברים. לבוש.
- ט. תענית כח, א. תוספות ישנים ביומא ע , א ד"ה ובעשור.
- י. מ"א .
- יא. רדב"ז ח"ד סי' קלה הובא במ"א. וראה גם פר"ח. חקרי הלכות ח"ו י, ב.
- יב. תוספות ב"ק ג , ב ד"ה כדמתרגם. מ"א.
- יג. תהלים קיט, קכו.