או"ח סימן לז — זמן הנחת התפילין
א
לז זמן הנחת התפילין ובו ג' סעיפים:
א גדול שכר מצות תפיליןא וכל מי שאינו מניחןב הרי הוא בכלל פושעי ישראל בגופן ואף אם נמנעג מפני שצריכים גוף נקיד ושמא לא יזהר בקדושתן עבירה היא בידו שבשעת קריאת שמע ותפלה עכ"פ בקל יוכל ליזהר ושנו חכמיםה ליום הדין אם יהיה זכאי במצות תפילין כף זכות מכרעת ואם פשע בהן כף חובה מכרעת שאין לך גדולה בכל מצות עשה שבתורה יותר ממצות תפילין שהוקשה כל התורה כולה לתפיליןו שנאמרז למען תהיה תורת ה' בפיך לכך צריך כל אדם שיהא זהיר במצות תפיליןח וכל הזהיר בהן מאריך ימיםט:
הערות (9)
- א. שמושא רבא (הובא ברא"ש סוף הלכות תפילין). טור ושו"ע סעיף א.
- ב. ר"ה יז, א. טור ושו"ע שם.
- ג. רא"ש פ"ק דר"ה סי' ה. הובא בב"י. וראה מ"א ס"ק א.
- ד. שבת מט, א.
- ה. ר"ה שם. תשובת רב יהודאי גאון (בשבלי הלקט ענין תפילין). רא"ש הל' תפילין סי' כח (הובא בב"י).
- ו. קידושין לה, א. תשובת רב יהודאי גאון שם. רא"ש שם.
- ז. שמות יג, ט.
- ח. רא"ש שם. עי' תהלה לדוד ס"ק א. חקרי הלכות ח"ה נז, ב.
- ט. מנחות דף מד ע"א. תשובת רב יהודאי גאון בארחות חיים הלכות תפילין סי' א.
ב
ב מצותן להיות עליו כל היוםי אבל מפני שצריכין גוף נקייא שלא יפיח בהןיב וצריך שלא יסיח דעתו מהם על דרך שנתבאר בסי' כ"חיג ואין כל אדם יכול ליזהר בזה נהגו שלא להניחן כל היום ומכל מקום צריך כל אדם ליזהר בהן להניחן בשעת קריאת שמע ותפלהיד (שהרי באותה שעה בע"כ הוא נזהר מהפיחטו והיסח הדעתטז בענין שנתבאר בסי' כ"ח):
הערות (7)
ג
ג קטן היודע לשמור תפיליןיז בטהרה שלא יפיח בהן ושלא לישן בהםיח ושלא יכנס בהן לבית הכסאיט אפילו לקטניםכ חייב אביו לקנות לו תפיליןכא לחנכו במצותכב ויש מי שאומרכג שקטן זה הוא בן י"ג שנה ויום א' אלא שלא הביא ב' שערותכד אבל פחות מכן אין בו דעת לשמור תפיליו ואין מחנכין אותו בהן וכן נהגוכה במדינות אלו מקדם ועכשיוכו נוהגים לחנכו ב' וג' חדשים קודם הזמןכז:
הערות (11)
- יז. סוכה מב, א.
- יח. ספר התרומה סוף הל' תפילין (ד"ה אמר ר' ינאי). סמ"ק סי' קנג. שו"ע סעיף ג.
- יט. רש"י סוכה שם. רמ"א סעיף ג.
- כ. עי' לקמן סי' מג סעיף ג וש"נ.
- כא. סוכה שם. טור ושו"ע שם.
- כב. רמב"ם הל' תפילין פ"ד הי"ג. רש"י סוכה שם ד"ה חייב בלולב. ועי' לקמן סי' לט סעיף א. וראה לקו"ש חי"ז ע' 234.
- כג. בעל העיטור הל' תפילין ח"ז. רמ"א סעיף ג.
- כד. ראה לקמן סי' נה ס"ו וסי"ב. סי' תרטז ס"ח. וראה דברי נחמי' סה, א. חקרי הלכות ח"ה נח, א.
- כה. רמ"א שם.
- כו. מ"א ס"ק ד.
- כז. וכ"ה מנהג חב"ד - ב' חדשים קודם הזמן, בתחילה בלא ברכה ואחר איזה שבועות בברכה (ס' המנהגים - חב"ד ע' 4). וראה אג"ק חי"א ע' עו. חי"ד ע' סג. ולענין תפילין דר"ת עי' לעיל סי' לד ס"ו וש"נ.