כג
אכילת מצת ערב-פסח כל ימי הפסח
[א]
אודות הנהגתו של אביו אדמו"ר מוהרש"ב, אמר אדמו"ר מוהריי"צ: לא כל שנותיו אכל כל ימי הפסח "שמורה" הנאפית בערב-פסח ('רשימות' אדמו"ר זי"ע, ריגא, ימי הפסח תרצ"ב)
[ב]
אדמו"ר מוהרש"ב נהג לאכול במשך כל ימי הפסח לא רק מהמצות שנאפו בערב-פסח, ולא רק בשנים שהיה מחוץ לליובאוויטש - שאז נשלחו לו המצות מליובאוויטש זמן מה לפני הפסח - אלא גם בהיותו בליובאוויטש אפו עבורו מצות בבית אמו הרבנית רבקה, קודם הפסח (ראה: רשימות-דברים, א, עמ' של) . אך שמא היו אותן המצות רק עבור בני ביתו של הרבי, וכשהיה הרבי בחו"ל, היו שנים שגם בליל הסדר אכל מהמצות שנשלחו אליו מליובאוויטש קודם הפסח. וכך כתב מחו"ל באחד ממכתביו: הודיתי להשי"ת מעומק לבבי שיש לנו מצה שמורה לקיים אי"ה מצות אכילת מצה... ת"ל עבור רוב חסדיו אתנו. והנני בשבח והודיה על העבר ובתחינה ובקשה מהשי"ת על להבא, שנזהר ממשהו חמץ בחג-הפסח הבע"ל (אגרות-קודש, ג, עמ' רלג. וראה עוד שם, ב, עמ' תשפט) .
וכן כשהתגורר ברוסטוב, בשעת החירום של שנת תרע"ח, כתב לר' נתן גו"א ששלח לו מצות: המצה שמורה עם המכ' הגיעו ת"ל כשורה. ומעומק לבבי אודה לה' אשר לא עזב חסדו מאתנו, ונתן לנו את המצוה לקיימה בעזרתו ית'. השי"ת יהיה בעזרנו לקיים מצוה זו וכל המצות בשמחה ובטוב לבב, ויאיר נפשנו באור החיים, מיכלא דמהימנותא ומיכלא דאסוותא, ונזכה בקרוב לביאת משיח צדקנו ונאכל מן הזבחים ומן הפסחים כו'. גודל ת"ח לכבודו אשר זיכה אותי בדבר הזה, ובזכות זה ישמור השי"ת אותו ואת כל בני-ביתו יחיו מכל צרה וצוקה ונגע ומחלה, ויחוג את חג-המצות הבא עלינו בדיצה ובכשרות ובשמחה ובטוב לבב, ויצליח לו השי"ת בכל עניניו בגשמיות וברוחניות (שם, ב, עמ' תתפח)
[ג]
הרה"ח מו"ה לוי יצחק - אבי כ"ק אדמו"ר זי"ע - אפה בעצמו מצות-מצוה בערב-פסח, אבל לא הקפיד לאכול בכל ימי הפסח רק ממצות אלו (המלך-במסיבו, א, עמ' ש)
[ד]
בארצות-הברית אפו לאדמו"ר מוהריי"צ בערב-פסח מצות לכל ימי הפסח (שמעתי מהרה"ח ר' שלום חסקינד שי')
[ה]
כשאכל אדמו"ר זי"ע מצות בימי הפסח (בשבתות, ואולי גם בחולו-של-מועד), היה זה מן המצות שאפו עבורו בערב-פסח, ומאותן מצות אכל גם אחר ימי הפסח (כדלהלן עמ' רנח אות לא).
[ו]
הרה"ח ר"י הורוויץ ("ר' איטשע מתמיד") היה אופה שתים-עשרה מצות לכל ימי הפסח (מרשימות הרה"ח ר"י חיטריק שי' ולכאורה נראה שהכוונה לאפיית מצות מצוה בערב הפסח) .
[ז]
אודות צדיקים שנהגו לאכול כל ימי הפסח רק מהמצות-מצוה שנאפו בערב-הפסח, ראה: ספרן-של-צדיקים (עמ' 78) על הרה"ק רי"מ מקאז'ניץ, הגדת ברכת-אברהם (עמ' 7) על הרה"ק ר"א מטשכנוב, הגדת סקווירא (עמ' יד - ובני-הבית ממצות שנאפו בר"ח ניסן), מנהגי-בעלז (עמ' לח), הגדת צאנז (עמ' קצח), באבוב, מנהגי-קומרנא (אות שלט), מנהגי-ספינקא (עמ' כח), מנהגי-אליק (אות קיג), קדוש-ישראל (עמ' קנד), מנהגי-קרלין, קונטרס-המנהגים דקוידנוב (אות מט, והגדת קוידנוב), ערכי-יהושע (אות קו), אהל-יוסף (עמ' ק. ריח). בהגדת לעלוב (עמ' יד), שהיו מאדמו"רי לעלוב שאכלו רק מהמצות של ערב-פסח, והיו שחששו לאפות בערב-פסח ואכלו מהמצות שאפו בעצמם בימים שלפני זה. וראה עוד בב"י בב"ח ובדרכי-משה סי' תנח, ובפרי-מגדים שם (משבצות-זהב אות א).
וראה גם בס' נטעי-גבריאל (ב, עמ' קטו).
עמודים המצטטים את אותם מקורות
עמוד זה אינו מצטט גמרא, ולכן אין לו עמודים מקושרים.