69

הערות

1. 3. כ"ה בתו"א מגילת אסתר צז, א: מסרו עצמן למות כל השנה כולה. וראה לעיל ע' 14 הערה 27.
2. 4. אסת"ר פ"ח, ז. פ"ט, ד. פ"י, ד. וראה סה"מ תרפ"ז ע' קיב ואילך. ספר השיחות תרצ"ו — חורף ה'ש"ת ס"ע 119 ואילך. ספר השיחות קיץ ה'ש"ת ע' 161.
3. 5. מגילה טז, א. אסת"ר פ"י שם. וראה ספר השיחות ספר השיחות תרצ"ו — חורף ה'ש"ת שם. ולהעיר מאגרותקודש כ"ק אדמו"ר שליט"א חי"ח ע' רנז.
4. 6. שמונה קומות. אולי הכוונה לזה שרבינו הוא דור השמיני בדורות נשיאי תורת החסידות: הבעש"ט, הרב המגיד וכו'. — ראה גם ספר השיחות תר"פתרפ"ז ע' 32.
5. 7. בשנת תרפ"ז. בכ"ז — ראה גם שיחת קיץ תרצ"ד (רשימות כ"ק אדמו"ר — מארינבאד תרצ"ד).
6. 8. כ"ק אדמו"ר סיפר סיפור זה בשיחת י"ב תמוז תשי"א, ולאח"ז הוסיף: מאורע זה הוא דבר פלא, וע"פ שכל אין לו מקום לגמרי: אנשים אלה — אינם צריכים להתפעל מ"טלית", ואינם מתפעלים מ"טלית", ואדרבה: הם אסרו את הרבי בגלל היותו רב, רבי, שמתכסה בטלית!. . . אלא מאי — מצד העצמיות של הרבי (שעמד בביטול עצמי ובתוקף עצמי) נפעל גם במציאות כזו שהניצוץ האלקי שבה נסתר ונעלם לגמרי עד לאופן שחתיכה נעשית נבילה[ednref_26_*] (אלא שאעפ"כ נשארה מציאות הניצוץ)[ednref_27_**], שכאשר מציאות זו רואה עצמות ומהות*[ednref_28_***] כפי שיושב מעוטף בטלית מעל הראש. . . אזי אין אצלם נתינת מקום כלל (לא מצד השכל, כיון שאצלם גופא הרי זה ענין שאינו שייך לשכל) לנסות לבלבל, כיון שכאן מתבטלת מציאותם (זייער מציאות ווערט דא אויס מציאות), ולא זו בלבד שאינם מבלבלים, אלא עוד זאת, שמסתלקים מהמקום, בראותם שאין להם מה לעשות כאן (מ'האט דא ניט וואס צוטאן)!. . . וראה גם שיחת י"ב תמוז תשכ"א.
7. 9. ע"ד מאמר יורדי הים באניות — ראה גם ספר השיחות: תר"פתרפ"ז ס"ע 174; תרצ"ו — חורף ה'ש"ת ע' 13.
8. 10. הזכיר עוד מאמר שלישי, ואינני זוכר. — המניח.
9. 11. ראה לעיל ע' 13 הערה 14. [edn_26_*] חולין ק, א. קח, א. סה"מ תרס"ה ע' קד. [edn_27_**] סה"מ תרס"ה שם. וראה סה"מ עת"ר ע' קג ואילך. המשך תער"ב ח"ב ע' תשע. [edn_28_***] ראה לקוטי שיחות חלק ב ע' 511510.