52
לעצמו העתקה4, וגם ניכר בהכי"ק מה שאומרים על אדמו"ר האמצעי5 שבעת כתבו דא"ח מרוב העמקה והי' מסיים העמוד והי' צריך להפכו הי' כותב על השלחן, כי שם יש הרבה עמודים שניכר שמסוף עמוד א' עד התחלת עמוד ב' חסר הרבה.
אח"כ דיבר אודות אאמו"ר נ"ע, ואמר שבשנת רמ"ז6 עסק הרבה באמרי בינה שער הק"ש בהאותיות י"ב י"ג בהענינים דהעלם וגילוי כח ופועל עצם והתפשטות, וכתב מכתב שאלה בזה להרה"ח ר' חיים בער ווילענסקי7 לקרעמענצוג ולא ענה לו,
כשבא הרי"י ראפאלאוויטש8 לליובאוויטש אמר לו אאמו"ר: כתבתי מכתב לר' חיים בער ולא ענה לי, וכשבא הרי"י לקרעמענצוג האָט ער אים געגעבן אַ חלק ווי ער האָט געקענט, היתכן שאדמו"ר כתב לכם מכ' ואין אתם משיבים לו, וענהו ר' חיים בער הוא כתב לי שאלה באמ"ב, ושאל לו הרי"י ולמה אין אתם משיבים לו א"ל ער וועט זיך איינקערן אָן מיר,
ולשנה הבאה כשבא הרי"י לליובאוויטש סיפר לאאמו"ר מה שהשיב הרח"ב אַז איר וועט זיך איינקערן אָן אים, וא"ל אאמו"ר נ"ע כששאלתי מאתו לא הי' כוונתי שיורני הפשט מאמ"ב רק חפצתי לידע ווי קאָן מען דאָרטן דורך קריכן מיט שכל אַליין.
ואמר כ"ק אדמו"ר שליט"א: כ"ק אאמו"ר נ"ע אמר על עצמו שבעת ההיא מרוב יגיעתו והעמקותו בהענינים באמ"ב איז באַ אים אויס געקראָכן די האָר פון קאָפּ ומזה הי' היסודות דהמשך הגדול בשעה שהקדימו תער"בע"ו9.
ואח"כ בשנת תרמ"ט בא רח"ב לליובאוויטש10 ומחמת שהי' לו כאב ברגלים לא התפלל בבהכ"נ (קליינעם זאַל) רק בהחדר שני של הבהכ"נ ישב לו על ספסל מכוסה בטליתו והתפלל, אני התפללתי אז בבהכ"נ וכשגמרתי תפלתי והלכתי לביתי סיבבתי דרך פתח של החדר שני (כי בהחדר שני שהי' מימין הכניסה הי' שני פתחים אחד לבהכנ"ס ואחד להפרוזדור ומהפרוזדור לחוץ), ועמדתי אצל רח"ב זמן מה ושמעתי תפלתו, וכשבאתי לביתי אמרתי: יעצט איז באַ מיר געוואָרן אַרעכט אויף שכל (השכלה) אויך כי ע"ע הי' מופרך אצלו לגמרי.
הערות
- 4. ראה גם ספר השיחות תרצ"ו — חורף ה'ש"ת ע' 210. שם ע' 337.
- 5. ראה יומן שם. ספר השיחות תש"ב ע' 122.
- 6. בסה"מ תרמ"ו בתחילתו (ע' או) נדפס קיצור מאמרי בינה פי"ב (בענין העלם וגילוי, יש מאין, כח ופועל, עצם והתפשטות, כח היולי כו') שכתבו אדמו"ר מהורש"ב נ"ע ביאלטא תרמ"ו (ומ"ש כאן שנת תרמ"ז — ראה לעיל ע' 13 הערה 11). וראה גם שיחת יט"כ תרצ"ג סי"ח.
- 7. ראה אודותו בהנסמן לעיל ע' 14 הערה 18.
- 8. ראה אודותו לעיל ע' 9 הערה 1.
- 9. ראה ד"ה תקעו, אר"א וד"ה אנכי — תרע"ה (המשך תער"ב ח"ב ע' תרלז ואילך), שחלקם מיוסדים, כנראה, על אמרי בינה שם פי"ב. וראה גם שיחת יט"כ הנ"ל.
- 10. בהבא לקמן — ראה גם שיחת שמח"ת תרצ"ד סעיף יב.
- 11. הרב ר' יצחק אייזיק בר' מרדכי הלוי עפשטיין מהאמיל. מחסידי אדמו"ר הזקן, אדמו"ר האמצעי ואדמו"ר הצ"צ. אודותו — ראה ספר השיחות תרצ"ו — חורף ה'ש"ת ע' 4. וש"נ. שם ע' 237 ואילך. ובארוכה — "תולדות הרה"ח ר' יצחק אייזיק" (קה"ת — אה"ק, תש"מ. תשמ"ז).
- 12. הרב ר' הלל בר' מאיר הלוי מאליסאוו, הידוע בשם "ר' הלל פאריטשער" (תקנ"ה — יא מנחם אב תרכ"ד). ראשי פרקים מתולדותיו — ראה פלח הרמון על ספר בראשית ועל ספר שמות — הוצאת קה"ת בתחילתם. ספר השיחות: תרצ"ו — חורף ה'ש"ת ע' 221. 231 ואילך. 236 ואילך. 240 ואילך. 276. תש"ו ע' 29. אגרותקודש ח"ג ע' שכט ואילך. לקו"ש ח"ב ע' 507.
עמודים המצטטים את אותם מקורות
עמוד זה אינו מצטט גמרא, ולכן אין לו עמודים מקושרים.