ב
ב יש אומריםכ שאין חייבים מן התורה אפילו על קשר העומד להתקיים לעולם אלא אם כן הוא מעשה אומן דהיינו שהוא קשר חזקכא ואמיץכב כקשרים שהאומנים עושים בשעת מלאכתן כגון קשרי רצועות מנעל וסנדל שקושרין הרצענין בשעת עשייתןכג וכן בכל כיוצא בזהכד אבל הקושר קשר של קיימא ואינו מעשה אומן פטורכה כיצד נפסקה לו רצועה וקשרה נפסק החבל וקשרו או שקשר חבל בדלי או שקשר רסן הבהמה וכן כל כיוצא באלו הקשרים שהם מעשה הדיוט וכל אדם קושר אותם לקיימא פטורכו אבל אסור מדברי סופריםכז אפילו אינו עומד להתקיים לעולםכח אלא כשיעור שנתבארכט.
אבל קשר שהוא מעשה אומן אפילו אינו עשוי להתקייםל כלל אלא להתירו ביומולא אסורלב מדברי סופריםלג לקשרו ולהתירו בשבתלד גזרה משום קשר מעשה אומן העשוי להתקיים לעולם שחייבים עליו מן התורהלה.
ויש אומריםלו שאין חילוק כלל בין מעשה אומן למעשה הדיוט שאפילו קשר שהוא מעשה הדיוט חייבים עליו מן התורה אם הוא של קיימא ואם אינו עומד להתקיים כלל בענין שמותר במעשה הדיוט מותר ג"כ במעשה אומןלז.
ויש להחמיר כסברא הראשונה ולכן נהגו ליזהר שלא לקשור או להתיר שום קשר שהוא ב' קשרים זה על זהלח אפילו הוא עומד להתירו ביומו מפני שאין אנו בקיאין איזה קשר נקרא מעשה אומן שאסור לקשרו ולהתירו אפילו אינו עומד להתקיים כלללט וכל קשר אמיץ שהוא קשור הדק היטב יש להסתפק בו שמא זהו מעשה אומן וב' קשרים זה על גבי זה הוא גם כן קשר אמיץמ ומכל מקום במקום צער אין להחמיר בדברי סופריםמא ומותר להתירו אם אינו עומד להתקיים כלל בענין שמותר בודאי מעשה הדיוטמב כיון שלפי סברא האחרונה מותר אפילו בודאי מעשה אומן:
הערות
- כ. רי"ף (מא, ב). רמב"ם פ"י ה"א. שו"ע ס"א.
- כא. ט"ז רסק"א.
- כב. שלטי הגבורים שם (מא, א) אות ג.
- כג. גמ' קיב, א לפי' הרי"ף שם. רמב"ם שם. שו"ע שם.
- כד. רמב"ם שם. שו"ע שם.
- כה. רי"ף שם. רמב"ם שם. שו"ע שם.
- כו. רמב"ם שם ה"ב. שו"ע שם.
- כז. רי"ף שם. וכן הוא משמעות הרמב"ם והשו"ע שם.
- כח. שלטי הגבורים שם (מא, ב) לדעת הרי"ף והרמב"ם.
- כט. לעיל ס"א (למעלה מיום אחד לדעה הא' ויותר משבוע לדעה הב'). וראה גם שלטי הגבורים שם. מי טל (קושר) סי' כא ס"ב.
- ל. רמב"ם שם. שו"ע שם.
- לא. ט"ז שם.
- לב. רמב"ם שם. שו"ע שם. וראה גם ב"י סוד"ה כל.
- לג. ד"מ אות א.
- לד. שלטי הגבורים שם. וראה לקו"ש חי"ד ע' 17 הע' 35.
- לה. משמעות ד"מ שם.
- לו. רא"ש פט"ו סי' א. טור. יש חולקים ברמ"א ס"א.
- לז. שלטי הגבורים שם. מ"א סק"ה.
- לח. משא"כ ב' עניבות זו על גבי זו, כדלקמן סי' תרנא ס"ו גבי איגוד הלולב ביו"ט.
- לט. שלטי הגבורים שם (מא, א). רמ"א שם. וראה לקמן שם בענין איגוד הלולב ביו"ט.
- מ. שלטי הגבורים שם.
- מא. רמ"א שם.
- מב. כדלעיל ס"א.
עמודים המצטטים את אותם מקורות
עמוד זה אינו מצטט גמרא, ולכן אין לו עמודים מקושרים.