ספרי כ"ק אדמו"ר הזקןשולחן ערוךאורח חיים חלק בהלכות שבתשיא דין מת בשבת ושאר טלטול מן הצד ובו ט"ו סעיפים:ב
ב
ב ואם אי אפשר להצילו כי אם ע"י הוצאה לכרמלית יש מתיריןיג משום בזיון המת שלא ישרף שגדול כבוד הבריות שדוחה מצות לא תעשה שבתורהיד שהיא לא תסור מן הדבר אשר יגידו לך וגו'טו שבמצוה זו נצטוינו לשמוע לכל דברי סופריםטז ואיסור הכרמלית ג"כ אינו אלא מדברי סופריםיז.
ואעפ"כ אם יש לו דבר המותר בטלטול צריך להוציאו עמו כדי להקל איסור הטלטוליח שאף שאיסור הכרמלית נדחה מפני כבוד הבריות מכל מקום איסור הטלטול כיון שאפשר לתקנו ע"י טלטול דבר המותר צריך לתקנו בכל מה דאפשריט ואף שמוסיף באיסור הכרמלית שמוציא עמו גם הדבר המותר בטלטול אין בכך כלום שאיסור הכרמלית נדחה כבר לגמרי בהוצאת המת אבל איסור הטלטול כיון שאפשר לתקנו אין לנו לדחותוכ שמוטב להרבות באיסור אחד מלדחות שני איסוריםכא:
הערות
- יג. רב נחמן בר יצחק צד, ב לפירוש רש"י ד"ה לאפוקיה, וכל שכן להמרדכי פרק כירה רמז שיג. לבוש ס"ב. ב"ח ד"ה ומ"ש אפילו. ט"ז סק"א. וראה חקרי הלכות ח"א יח, א.
- יד. רב נחמן בר יצחק שם.
- טו. דברים יז, א. ברכות יט, ב. מנחות לה, א. רש"י שם ד"ה לא תעשה. רמב"ם סופכ"ג.
- טז. רמב"ם בספר המצות שורש הא'. וראה הל' ממרים פ"א ה"ב. וראה גם לעיל סי' קנח סט"ז. וראה לקו"ש חכ"ט ע' 104 ואילך.
- יז. כדלקמן סי' שמה סי"ט וש"נ.
- יח. רש"י שם ד"ה לאפוקיה. ר"ן שם (לה, ב) ד"ה ודאמרינן שכן דעת הראשונים. מ"מ פכ"ו הכ"ג בשם המפרשים והרשב"א שם ד"ה מי. שו"ע ס"ב בשם ויש אומרים.
- יט. תוס' צד, א ד"ה גדול. ר"ן שם. מ"מ שם. מ"א סק"ח.
- כ. ראה ר"ן שם.
- כא. ראה ב"י סי' של סוד"ה ומ"ש ומכל מקום. מ"א שם סוף סק"ג. לקמן שם סוף ס"א.
עמודים המצטטים את אותם מקורות
מקורות הגמרא שבעמוד זה נפוצים מדי או ייחודיים לו, ולכן אין לו עמודים מקושרים.